這麼好，消化得這麼徹底，那點殘餘，也還是多嚇人的，要還想著慢慢的和平演變，死的人真不會比現在這樣少。”
山子忍不住對李謙之說，這個啞奴還根本不知道自己剛才差點就被留在村寨裡，要迎接乾幾個月苦活然後被滅口的悲慘命運，而是兀自演得起勁，滿心歡喜，‘阿巴阿巴’地跟在他們身後下山呢。他傳遞給山子一個疑惑的眼神，不過山子也不好細說，他的白夷朋友已經好奇地看過來了，“這個啞巴娃子，能聽懂這麼一大段話？”
“不能全部聽懂。”山子換回了夷人的土話，“就是習慣了，以前兩個人走山路，不和他說話和誰說？今天還忘記了，是有兄弟和我一起！哈哈哈——兄弟，你帶了什麼貨下山賣？”
不能說夷人不殘忍，但他們同時也的確是真的純樸，白夷兄弟半點沒察覺到山子在轉移話題，而是咧嘴一笑，毫無戒心地解下大背簍，給他看自己帶下山的貨物：樹胡子塞滿了背簍，這是夷人最喜愛的蔬菜，同時也是敘州那裡正在逐漸普及開來的珍品，樹胡子泡開了，可以炒也可以拌，漢人叫做樹花。
“這個東西，離開家鄉的夷人沒有不想念的，漢人也很愛吃，認為它對身體好。我們隻要采下來曬乾就好了，往年不多曬，曬了也吃不完，今年儘量多曬，曬好了就下山賣掉，換煙草回來。敘州人做生意很公道，有信譽，我們夷人也願意和他們做生意。”
白夷們對敘州人的印象顯然非常好——幾乎就和對買活軍一樣了，除了樹胡子之外，還有曬乾了的苦蕎茶，這些東西都是重量輕卻又能賣上價格的，苦蕎茶就純粹是給漢人喝的了，夷人吃苦蕎還是以吃粑粑為主。另外，還有兩罐子野蜂蜜，“這個可以換白糖回來，漢人喜歡吃蜂蜜，覺得這是藥，比白糖水更好——我們覺得隻要有甜味都一樣，還更喜歡上好的白砂糖哩！”
兩罐野蜂蜜能換回來五六罐白糖了，這幾門生意在白夷看來都是十分劃算的，他們期待著換回的煙草、針線和砂糖，腳步都相當的輕快，大家走了大半日，道路也變得寬闊起來，遠遠的看到了好些其餘村寨的夷人，也都是背著背簍來渡口做買賣。而渡口這裡，則陡然間繁華了起來，除了夷人、敏人之外，山子也終於又看到了剪了青頭的新式男女——讓人感動的是，快兩個月了，他們終於又看到了身形健壯、頭發短薄，穿著圓衫、長褲，舉止落落大方的新式女娘了，這個形象再一次出現，好像把符江渡口和他們過去一段時間掙紮其中的泥潭一下區分了開來，讓他們回到了熟悉的，讓人舒適眷戀的買式氣氛裡。
“洗澡，進城要先洗澡，頭發也要好好洗，有虱子的人不剃頭不能進城——隻能在城外做生意。”
熟悉的鐵皮喇叭也出現了，不過，拿著喇叭的女娘，到處喊的是夷人的土話，山子倒分辨不出她是不是夷人出身，這女娘已經換了買式的打扮，而且，夷人的長相和漢人區別有時候並不大。
“洗澡——唉，又要洗澡了。”
人們對洗澡多少是有些抵觸的，但因為城外的價格不好，所以還是乖乖地排隊去洗刷，這裡的澡堂條件當然沒買地那麼好，沒有淋浴的蓮蓬頭，也沒有澡堂，但有一點好——熱水是管夠的，因為渡口附近有溫泉，而且很滾燙，隻需要拿竹管引水過來就行了。男澡堂裡煙霧繚繞，大家互相幫忙倒水來洗身子，先用刷子把身上的汙垢刮起來，再用肥皂去搓，老垢刷走之後，嫩紅的皮膚露出來，在熱水下瑟瑟地顫抖著。還有很多人躺在很矮的石板上，頭伸出去往下探到藥味濃重的盆子裡去，這是在祛除頭發和頭皮上的汙垢，同時殺滅跳蚤、虱子。符江這裡似乎是不強製剃頭的，或許主要是因為夷人很看重自己的頂心發，便做了讓步，隻是不讓頭發臟兮兮的人進城而已。
”。現出上麵市在西東的姐六是不者或，姐六到看沒也，西東的教識知到看沒還我前目過不。的平水有是理管鎮城的們他，洽融分十還處相家大，來進人漢的式新括包，人漢多很有然居在現，少極人漢，方地的居聚人夷是全完前以，路水的天八七有還州敘離距裡這“，平水理管的州敘可認很是倒他，顧一屑不兒點有倒脅威的受所己自對之謙李，著談交聲低落角的堂澡在，了開分們夷白和機借們他，會機的澡洗了到得也於終，者使地買的烘烘臭個兩
𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼問訪請，節章新最受享間時一第您讓
。情事的會誤被能可不是這，向指的仰信意會全完能就刻立，候時的奉供下私及以，戴佩、售出被像小種這到看，糊模再部麵算就，了像雕女少壯健的到撞能就時五不三說要不更，的住不攔都攔麼怎是這，至備崇推的她對間談言姓百，是但，居自主軍以是隻，己自化神絕拒次多且並，像神搞歡喜不姐六便即，’拜崇姐六‘到受感地著顯常非能就，盤地的軍活買在說如比。的在不所無是拜崇，現發也子山，鎮城的住居前從想回再，點這到意注旦一，的感敏常非是緒情種這’拜崇‘對他讓，位職的之謙李，了奏節的之謙李上跟能漸逐經已子山但，的澀晦兒點有是話的他
？呢好很得藏隱他是隻，者或，覺感的勢權棧戀不並以人給，過修進來縣雲到跑還軍將楊但，德三劉個一有還乎似，字名個這過說聽隻就幫州敘對前之子山？嗎軍將楊是會：物人權實的正真幫州敘是就誰，誰拜崇去姓百讓，情事的假作法無是這拜崇揚宣，是但，現表的足不化開是能可有也，據證的誌異懷心幫州敘為作全完能不，軍活買知不，幫州敘知隻們人夷——了度態麼什是底到軍活買對幫州敘出辨分地確明常非能就，動流的緒情種這過通，在存的緒情種這拜崇到察觀能也當理們他，裡這口渡江符在，以所。淆混法無也，的確明很是都向指但，怪百奇千拜崇些這，了合結的神土本族番和明神洞黑子量到受感能就，呢盤地的教識知了到
不雖，兩銀有了帶們他，來起蕩遊頭分外內口渡在便，衣舊的褸襤不最身一了上換，來出堂澡從人兩。構結力權的口渡清摸去，處相的人夷地本和吏官人漢察觀能隻，話夷懂不聽之謙李，務任的成完能子山有隻是這
