都有人在招攬藥火匠人，給的報酬真不少，雖然錢上或許不能和買地相比，但能給的比買地多啊——屋舍、下人，那都一定是有的，還有些私下裡的好處，買地都拿不出來，不論是丫頭還是小倌，隻要真能把藥火搞出來，想要幾個要幾個，甚至還把自家的千金許配過來，叫這些匠人從此溫柔鄉中樂不思蜀，那都是有的。
還真有些藥火匠人，受到這些誘惑，改行去仿造買地藥火的——藥火這個東西，雖然按道理隻有官府的軍器局能造，也隻有他們掌握匠人，但這完全就是一句空話，畢竟民間的鞭炮花火這雖然不起眼，但也是一個紮紮實實存在的行業，哪個州縣沒鋪子賣這些？
有鋪子那就必然有作坊，這些匠人造的也是藥火，對於買地的藥火威力，他們如何能不感到好奇呢？賴豐德一路入川，還真見過不少匠人改行的，更聽說了一些慘案：製造威力巨大的藥火，實驗過程中，沒有不危險的，好一點的，受個不輕不重的傷，毀個容，差一點的，缺胳膊少腿甚至一命嗚呼也不奇怪。
都是心黑膽大的，也不看看自己的命格就枉伸手……賴豐德可不打算步這些人的後塵，雖然他反而是有點真東西的，但正因為有，賴豐德才知道買活軍用來疏通航道的藥火，根本就不是民間能仿製得出來的，別看都是藥火，都能爆炸，但和民間所用的黃藥火，完全已經不是一種東西了。他最多能把黃藥火再製成黑藥火，這已經是極限了，想要搞買活軍那種，趁早別做夢吧！
當然，就算是有再造黑藥火的本事，也足夠他在大江沿岸吃香喝辣的，但賴豐德卻完全沒有在這些地方停留的意思，而是選擇了敘州棲身，也是有他的用意在的：大江沿岸的州縣，固然有人招攬，但最後都是要離開碼頭，跟著地主進山去。
進了山，那就不是買活軍的地盤，也不怎麼受買活軍的影響了，自古以來，都傳言兩湖道的百姓‘霸蠻’得很，誰知道當地規矩如何？他一個外人，一旦離開大江沿岸，離開了被買活軍浸染過的規矩，豈不是人為刀俎，我為魚肉，除了聽天由命之外，再無別的話好說了？到時候，誰知道礦主還會不會給他開支，會不會乾脆把他關起來，當個奴仆一般催他乾活乾到死，一文錢也不給？
倒是敘州這裡，有兩大好處，第一，距離買地足夠遠，十年八年內，大概是過不來的，到了那時候再過來，賴豐德也是學了一口的川蜀鄉音，就充做是本地人也不會有什麼破綻了，第二，敘州處處學買，相信此處的規矩也會比較清明一些，在敘州尋個活計，被吃乾抹淨的危險還是比較小的，而且這裡學買，那就意味著比較富庶，生活上也較能享福，這對賴豐德來說是尤為重要的一點——他本來就是因為不想吃苦，才從敬州跑出來的，找個不太吃苦的地方，對賴豐德來說意義很大。
不錯，賴豐德正是原籍敬州的客戶人家子弟，按照買地的處置，他本該和族人一起，遠遷千裡，甚至於因為他兄弟已經選擇了比較富庶的雞籠島，賴豐德就得往南洋遷徙，去占城港開辟農田——賴豐德可受不了這種田的罪！他本就在泉州的藥火作坊做事，因為天性伶俐，早認了不少拚音在肚子裡，也曾上過買活軍的學堂，化學更是學得不錯，甚至還親自在泉州的藥火作坊，製造過買活軍的第一代黑藥火，隻是因為回鄉成親時，他們家裡被魔教蠱惑了，也要北上鬨事，擄掠村落。還有人叫賴豐德去調配藥火的，賴豐德一聽，嚇得要死，當即連夜脫逃，跑到他外婆家去躲藏起來了。
要說去告發宗族，帶路打自己的親戚，這他也做不到，雖然逃了，隻能說是免於重罪，但仍然難免株連，一打聽到買活軍對客戶人家的發落，賴豐德趕緊和幾個表兄弟一起，結伴連夜又上路了——他外婆家當然也是客戶人家，一樣要被打散了到處遷徙，賴豐德隻有遠遠地跑開，才能保證自己依舊生活在華夏大陸本土上。
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