開京府衙，王寅與阮氏三雄端坐堂上，七萬大軍分駐高麗各地，鎮壓零星反抗，維護治安。昔日高麗的統治階層幾乎被肅清，如今的高麗，正站在曆史的十字路口，即將迎來徹底的漢化革新。
按照柴承乾的旨意，王寅率先推行“清算令”：在高麗全境張貼告示，鼓動百姓揭發、誅殺殘餘的高麗官員和士族豪紳，凡舉報有功者，可獲得土地與糧食獎勵；凡窩藏者，與叛逆同罪，株連九族。
告示一出，高麗境內掀起了一場清算風暴，殘餘的舊勢力無處遁形，要麼被百姓揭發誅殺，要麼逃入深山，卻也很快被周軍搜捕歸案。數月之內，高麗舊有的統治與文化傳承階層幾乎被連根拔起，再也無力反抗。
“舊的不去，新的不來。”王寅望著手中的清算奏報，沉聲道，“隻有徹底清除這些頑固勢力，漢化政策才能順利推行。”阮小二點頭道：“王將軍所言極是，這些人自視甚高，總認為高麗文化優於華夏，若不除之，日後必成隱患。”
清算之後，漢化政策正式拉開序幕。柴承乾從洛陽調來的數千名科舉落榜學子，陸續抵達高麗各地，擔任府、縣官員，建立起大周的行政體係。
又將高麗全境劃分為十二府，又分成高麗北路和高麗南路，北路以開京為治所，南路以全州為治所，各管六府，徹底將高麗納入大周版圖。
這些落榜學子雖未在中原得誌，卻身懷治國之才，抵達高麗後，迅速展開工作。他們在各地開設學堂，強製高麗孩童入學，教授漢語漢字與儒家經典。
學堂內，孩童們身著中原服飾，手持毛筆，在紙上一筆一劃地書寫“天地玄黃，宇宙洪荒”，朗朗的讀書聲取代了昔日的高麗歌謠。對於拒不送孩童入學的家庭，官府將處以罰款，甚至收回土地，以此強製推行教育漢化。
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“語言是文化的根基，隻要讓下一代都學會漢語漢字，高麗文化自然會慢慢消亡。”負責教育的學子張翰說道，他正在學堂內教導孩童們背誦《三字經》，臉上滿是認真。
與此同時，中原百姓遷徙計劃也在推進。柴承乾下旨，鼓勵中原百姓遷往高麗，給予他們豐厚的獎勵：每戶遷徙家庭可獲得土地二十畝、種子百斤、農具一套，免除五年賦稅。
消息傳開，各地無地或地少百姓紛紛響應，數萬家庭陸續遷往高麗，與高麗族人混居而居。官府統一規劃村落，讓漢人與高麗人交錯居住，鼓勵通婚，規定漢韓通婚家庭可額外獲得一年賦稅減免與布匹獎勵。
在開京郊外的新村落裡，漢人農民李老實正在教高麗鄰居種植小麥：“這小麥要深耕細作，澆水要及時，待成熟後，磨成麵粉，可做饅頭、麵條，比你們的雜糧好吃多了！”
高麗鄰居金順感激地說道：“多謝李大哥，以前我們隻知道種雜糧，經常挨餓，如今跟著你種小麥，以後再也不用擔心糧食不夠吃了。”兩人談笑風生，絲毫沒有民族隔閡。
同時，文化層麵的肅清也在同步進行。王寅下令，在高麗全境搜查高麗典籍、史書、宗廟與圖騰，全部集中焚燒。開京昔日的高麗太廟被拆毀，原地建起儒家文廟；高麗的史書典籍被付之一炬，火光衝天，照亮了夜空，也象征著高麗文化的終結。
同時，官府嚴令禁止使用高麗文字，所有公文、商鋪招牌、契約文書一律使用漢語漢字，違者處以重罰。
“高麗文化不過是華夏文化的分支，卻被他們奉為圭臬，妄圖獨立於華夏之外。”李助特意從洛陽趕來督導漢化，望著焚燒典籍的火光，沉聲道，“如今燒毀這些，就是要讓他們明白，隻有融入華夏文化，才能獲得真正的發展。”
為了進一步鞏固統治，王寅將高麗境內的土地重新分配，廢除昔日的封建土地製度，實行與中原一致的均田製，讓百姓人人有田種，家家有飯吃。同時，推行輕徭薄賦政策，減輕百姓負擔，鼓勵生產。
在大周的治理下，高麗境內逐漸安定，農業生產迅速恢複，百姓們安居樂業，對大周的認同感日益增強。
對於順從的高麗降將與底層官員，王寅也給予了一定的出路。他們被遷往其他地區居住，授予低級官職，納入大周官僚體係，讓他們親眼見證中原的繁華與華夏文化的博大精深。
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