被新娘子的美貌驚豔到的丁承平在迷迷糊糊中完成了“奠雁禮”。在叩拜了女方親人代表（外婆）之後，可以牽著新娘子登上轎子返回彭家。
大夏國的婚禮雖然沒有紅蓋頭，但也有著“蔽膝”。
“蔽膝”就是蒙在新娘子頭上防止被路人偷窺容顏的方巾，類似於紅蓋頭。
大夏國的新娘子在家或者夫家都不需要蒙麵，隻是在門外乘轎子需要遮掩，所以這個遮掩不是為了防止被新郎窺見到新娘子的容貌，而是防止外人。因此“蔽膝”可以是任何顏色甚至任意大小，隻要能在路上遮蓋住新娘子容貌即可，而蓋頭一般都是紅色。
丁承平的接親團隊順利接到新娘，皆大歡喜，鑼鼓喧天的原路返回。
這真是：
紅轎搖擺過柳堤，
蔽膝影裡笑眉低。
馬前忽覺風光好，
原是佳人隨我行。
回到彭家之後，按照傳統習俗其實還有著一係列的儀式，正如在娘家會“鬨女婿”回到夫家其實也有著“弄新婦”的傳統，而且上門吃酒的賓客都會圍觀祝賀。
“弄新婦”之後還要吟《去扇詩》，搭“青盧”與“百子帳”。
在大夏朝，新婚夫妻的行禮圓房的第一夜並不在屋子裡，而是在院子裡的西南角找一個吉地搭建臨時住所，這就是“青盧”與“百子帳”。然後就在賓客的祝賀聲中兩人進入“帳篷”並且完成“坐帳”喝“交杯酒”也就是“合巹酒”等一係列閨房禮儀。
但或許是出於對上門女婿丁承平的保護，這一係列的活動全被取消了。
新婚夫婦回到彭家，僅僅是在正堂拜見父母之後就直接回到了二進院的東廂房，也是今後兩人的婚房，並沒有再出現在賓客的麵前。
“你們都下去吧，之後的禮儀我與相公自己來完成就好，小翠，給大家打賞。”
哪怕是回到二進院的婚房，其實也有著一係列的禮儀要完成，而且很多儀式都需要女婢或者女性長輩的安排跟指點。
但新娘子一進閨房就開始趕人。
丁承平隻是眼睛看著，表情鎮定，一句話都沒有說。
彭老爺在他這一代本就是一脈單傳，然後彭小姐也是家中獨苗，直係親戚少之又少，所以彭老爺打起了招婿上門的主意。
而在閨房給彭小姐鋪床或者講解禮儀的女眷裡並沒有直係長輩，幾乎都是家中女仆，隻是年齡偏大，這也是她能開口直接趕人的原因。
當所有人都離開婚房之後，站著的新婚夫婦兩人四目對視起來。
實際年齡三十大幾，有著現代人靈魂的丁承平並不懼怕眼神的直接對視，甚至眼神中有些大膽跟渴望。
幾秒鐘之後自然是新娘子先轉移視線，看得出似乎還有些慌亂失措。
“今天，辛苦郎君了。”新娘子首先開口。
“還好，談不上有多辛苦。”丁承平是真沒覺得自己有多勞累。
“家中的賓客，路上，路上也有個別村民亂嚼舌根，希望郎君不要往心裡去。”新娘子低著頭，說完之後還輕咬著下嘴唇。
原來辛苦說的是這回事，丁承平笑笑。
接親返回的路上，圍觀的村民比較多，在路邊指指點點交頭接耳的不在少數；哪怕是回到彭家，彭老爺坐鎮大堂，而院子裡也有不少賓客在竊竊私語，並且對新郎丁承平指指點點，很明顯都在笑話他做上門女婿。
不過丁承平是真的不介意，所以坦率的回答：“沒關係，大家還怪好的，至少說話的內容沒讓我聽到。”
說完還自嘲式的笑笑。
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