丁承平原本還想找個機會顯擺一下自己，尤其是腦中那些“同九義”的經典詩篇。
結果發現自己的身份有些尷尬。
進來怡紅院大廳不久，他再次發現了熟人，彭家的大管家權叔陪伴著上午在縣衙見過的縣丞大人等數人走了進來，雙方還友好的點了點頭。
權叔的到來不至於主動揭露他贅婿的身份，但捧花魁的詩篇需要留下作者姓名並且點名出身，這對於丁承平是致命的。
比如我叫崔某，來自清河；我叫盧某，出身範陽。
如果是入贅以前，在秀了一首詩詞之後，可以署名丁承平，丁家村出身，但如今你得署名丁承平，來自上坪彭家。
姓丁，出自彭家，就算不是贅婿也是家生子，這更糟，家生子屬於賤民戶籍，連科考的資格都沒有。
場中這些讀書人各個都是“良民”，你一賤籍的存在且跟眾人同場寫詩比試，會被他們認為是羞辱，其中憤憤不平者大有可能拂袖而去，那麼以做生意為根本的青樓也隻能趕走你這個賤民而苦苦哀求那些良民留下。
因為在等級森嚴的大夏國，賤籍根本不能算作是人。
比如你看陪同丁承平來到怡紅院的展護衛，他就是彭家的家生子，屬於賤籍。白日陪同丁承平尋找彭淩君但不敢進入胭脂鋪子，如今來到怡紅院也始終站在丁承平身後不敢坐下吃喝，也不插嘴眾人的聊天，老實本分的履行自己護衛的職責，這才是賤籍在這些場所正確的打開方式。
今日對怡紅院是個隆重的節日，因為捧花魁的舉行。
幾位尋常人等難得一見的行首會先後出場為大家表現才藝，以爭取競爭花魁的資格，但幾人並不會直接出現在大家眼前，哪怕是表演舞蹈的行首也會蒙個麵紗，不讓人輕易見到容顏。
不得不說古人，尤其是青樓產業的這些行家裡手算是把心理學跟娛樂圈這點事給琢磨透了。
嚴蕊姑娘新作的《卜算子》在打茶圍時被院裡的姑娘爭相吟唱過，已經被眾賓客熟知，其他幾位競爭者也會展現各自的專長來吸引大家投票。
如今二樓蒙著一塊麵紗正在演奏古曲的是清倌人孟欣怡，音樂舒適而慵懶，很適合如今怡紅院裡萎靡熱鬨的情景。
說人話就是音樂有些俗。
沒有刻意的陽春白雪，但聽到耳朵裡的靡靡之音就是舒服，酒都能多喝上一杯。
雖然看不清臉麵，但嬌美的體型你能瞧見，再搭配上這纏綿的音樂，能勾引出男人埋藏在心底最深處的欲望。
“我要為怡兒姑娘贖身，我出價二百兩。”完全忘卻身份在大喊大叫的人不在少數，這時候自有身邊溫柔體貼的女子安慰他焦躁的心靈。
“快，取筆墨紙硯來，我現在有靈感，我要為怡兒姑娘寫詩。”
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怡紅院自會為各位客官提供筆墨以展示他們的詩才，並且還會將優秀的作品張貼到牆上供其他賓客觀看欣賞，其中也會有婢女將優秀的作品摘抄下來送給諸位行首，甚至優秀之作還會在眾目睽睽之下演唱出來。
隻不過這筆墨紙硯可都是要收費的，而且價值不菲，青樓可不會免費提供。
這裡也有代寫詩服務。
青樓會養著一些不甚有名但頗有些才學，擅長婉約派或者花間派詩詞的文人。以防某些賓客做不出詩詞又希望為諸位花魁捧場，又或一親香澤。
隻要錢到位，就能走後門，古今中外不儘如此。
正是因為同行而來的賀公苗在為心儀的蕊兒姑娘寫下一篇詩詞後，又屬上了高橋賀家的字樣，讓丁承平開始為難。
這自己是寫還是不寫呢？
猶豫再三。
被丁家村銷籍逐戶之後再自舔自己是丁家村人，這種事乾不出來。
但署名後麵寫上上坪彭家又會讓自己難堪。
丁承平雖然自己不介意贅婿身份，但幾個月的穿越經曆讓他懂得這個時代之人對宗族的那種強烈認同感，做一些冒天下之大不韙，強出風頭的事不符合他的性格，在深深歎息一口氣之後，將原本拿著的毛筆放下，抱歉式的對身邊女子說：“今日沒有作詩的靈感，但我用銀兩支持蕊兒姑娘。”
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