宏大的框架已然確立，如同在迷霧中豎起了一座燈塔。
然而，光有方向還遠遠不夠，他們需要的是通往下一個寶藏的精確坐標。
安全屋內的焦點，從恢弘的“四經”體係，迅速收斂到那具體而微的第二個目標——“南山經”與那象征著光明與熾熱的“朱雀之羽”上。
按照既定的青龍-＞朱雀-＞白虎-＞玄武行動順序，東方青龍區域是更優先的目標，但團隊默契地決定先集中火力，攻克緊隨其後的南方朱雀。
這不僅是為了驗證“四經”框架的可行性，更是為了在真正開始長途跋涉前，儘可能明確後續的每一步。
工作台前的氣氛，變成了多學科攻堅戰的現場。
蘇清漪仿佛回到了大學的研究室，隻是她麵對的並非尋常的學術難題。
她麵前攤開了《南山經》的數個版本注疏，以及她自己整理的、密密麻麻寫滿批注的筆記本。
她的目光如鷹隼般掃過那些古老的句子：
“南山經之首曰?山。其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉…”
“又東三百裡，曰堂庭之山，多棪木，多白猿，多水玉，多黃金…”
“又東三百八十裡，曰猨翼之山，其中多怪獸，水多怪魚…多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。”
她不僅僅在尋找地名，更在捕捉字裡行間蘊含的“意象”與“能量屬性”。
她重點關注所有與“火”、“赤”、“日”、“羽”、“炎”、“華彩”、“光明”相關的描述，以及那些提及奇異鳥類（如“其狀如雞，五采而文”的鸞鳥、象征太陽的金烏）、特殊山脈（如“多火”、“多赤金”）、或者散發著異常光輝的植物礦物（如“其光熊熊”、“其輝如日”）的段落。
這些，都可能是指向“朱雀之羽”或“離火之種”的隱秘路標。
“《南山經》整體描述的是多金玉、多草木、氣候溫潤之地，但‘朱雀’代表的是其中至陽至剛的一麵，是溫暖中的熾熱，是生機中的烈性。”蘇清漪一邊標記，一邊闡述著她的思路，“它可能隱藏在一片看似平和的水澤之中，也可能存在於某座早已沉寂的古火山口之下。”
與此同時，林星遙的數字化戰場也進入了白熱化階段。
她將《南山經》中提及的大致山係走向、河流分布，抽象成數據模型，輸入計算機。
然後，她開始疊加層層數據濾鏡：
高清衛星地圖與地形高程數據，用於核對山川走勢，尋找與經文描述地貌特征相似的區域。
曆史地質活動圖，重點標注遠古火山帶、地熱異常區，篩選可能存在“離火”殘留的地點
氣候與日照數據，尋找那些因特殊地形或大氣條件導致日照時長、強度遠超周邊的“太陽眷顧之地”。
最關鍵的一步：她將“朱雀玉板”數字化後分析出的核心能量特征——那種獨特的、偏向高頻、熾熱、光明的能量頻譜——作為最終的篩選條件，對上述所有地理數據進行匹配度掃描。
屏幕上，代表南方的廣闊區域上，無數光點和線條明滅不定，隨著算法的運行，不符合條件的區域逐漸黯淡，而幾個潛在的熱點區域開始凸顯出來，主要集中在曆史上的吳越之地，即今天的環太湖流域及浙江、福建部分沿海與丘陵區域。
孫硯則扮演著交叉驗證和靈感觸發的角色。
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他手持青銅鏡，時而感應玉板指向的南方大方位，確認林星遙圈定範圍沒有偏離。
更多的時候，他埋首於一堆地方誌、考古報告和民間傳說彙編中。
“你們看這個，”他指著一份關於江南地區新石器時代晚期祭壇的考古簡報，“這些祭壇普遍發現大量經過焚燒的獸骨和玉器，被稱為‘燎祭’，是一種非常古老而隆重的祭天儀式，與‘火’、‘天’、‘太陽’崇拜密切相關。”
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