羅馬，大決鬥場。
這是一個臨時搭建起來的決鬥場地，比城中所有決鬥場規模都要大。
征用了兩個軍團全部的工兵，平整了土地，設置圍欄和坐席。
在圍欄和坐席之間，還插有大秦的黑色旗幟，和趙芃的粉紅色四葉草旗幟。
旗幟是最容易渲染氣氛和確立權威的。飄蕩的旗幟，讓每個人都感覺到一種莊嚴和肅殺之氣，哪怕是粉紅色的旗幟，此時此刻，也讓人感覺到是莊嚴，而不是輕佻。
在正麵看台兩側豎立著八麵秦人的大將戰鼓。大將軍鼓是用木頭做鼓身，塗飾了黑紅兩色的大漆，牛皮為鼓麵，整張的牛皮用金燦燦的銅釘釘在鼓身上。
在八麵大鼓之下，看台的最前排，還排列著十六麵平放的三尺戰鼓，八麵銅鼓。
銅鼓乃是昔年蒙恬南征所取得的戰利品。
除了一部分上交國庫獻給皇帝，有一些作為蒙恬將軍私人收藏的戰利品，分贈了好友。在西征的這支軍隊中，還存有一批這樣的銅鼓。
銅鼓的聲音和牛皮鼓大不相同。
銅鼓敲擊起來有金屬的聲音，但是樂音更加陰沉。
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在這一排鼓的儘頭，還懸掛著幾麵銅鑼。
銅鑼也是來自大秦南方的一種樂器，傳到長安以後，四工的工匠在張蒼的指導下改變了尺寸，調整了音律，讓鑼的聲音更響亮，更有穿透性。
這幾麵銅鑼金燦燦的，宛如黃金一樣富貴，掛在紅羅裙的膊架上，旁邊站立著一位敲鑼的樂手。
四隻巨大的電喇叭安裝在看台最前方，開放站立的麥克風陳設在看台正麵。
趙芃身著禮服，高高的端坐在看台最上方的寶座上，俯瞰整個決鬥場。
九串珠的冕旒垂落在趙芃麵前，從遠處就看不太清趙芃的相貌，留下一絲神秘的氣息。
羅馬人以紫色為尊貴，其實在大秦，紫色這個顏色在禮服上並非最尊貴，最尊貴的顏色乃是黑色。
趙芃的大禮服黑色為底，繡有暗紅色的紋樣，寬袍大袖。
趙芃垂拱而坐，自是儀態威嚴。
大秦的官員們按照位次自上而下，在看台上坐下。
陳平卻坐在第一排，麵前橫著一張琴。
今天的這個場子是陳平攢的，現場的布置也都是陳平的大手筆。用軍中的金鼓，大秦的古琴，給羅馬人一場來自東方的震撼。
阿裡斯塔克站在麥克風後，用拉丁文緩慢開場，宣讀殿下的詔命，宣布今天決鬥場上參賽勇者的名單，宣告所有還未曾上場的元老院元老的最終宿命。
阿裡斯塔克也是第一次當眾使用擴音器這種設備，他的聲音低沉洪亮，再經過擴音器的擴音，又聲若雷霆。
那一刻，這位希臘的學者以為自己已經得到了宙斯神的祝福，一個人的聲音能夠壓服全場的嘈雜。
圍觀的數萬名羅馬觀眾也震驚不已，以為秦人確實是得了上天的眷顧，擁有天神之力。
阿裡斯塔克朗讀完手中的文稿，趙芃就在高處輕輕抬起右手。
於是大鼓前的武士就揮動起鼓錘。秦人的大將軍鼓鼓麵大，共鳴腔也大，這鼓聲可以說是震天撼地。八麵大鼓、十六麵戰鼓和八麵銅鼓一起響起，那真是地動山搖，讓圍觀的數以萬計的羅馬人驚恐不已。
中國文化從東方到西方，從南方到北方，各個地區風格有所不同。
關中地區素來不是以音樂發達為特點的，在弦樂方麵，比如古琴，還得說是齊魯大地更為發達。
燕趙之地音樂古樸雄壯，“築”是代表。
關中最著名的就乃是鑼鼓，鑼鼓都是軍樂，秦文化總是離不開軍旅。而這一整排的大鼓、戰鼓，就代表了秦文化最雄壯的那部分。
羅馬人哪見過這個？羅馬人也有鼓，隻不過尺寸要小得多，在軍中用鼓主要是為了打節拍，保證隊伍行進和作戰節奏的。
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