不正是今日法會上兩位道長所倡導的嗎？打破門戶之見，融通各家智慧，方是真修行呀。
我的腳步不自覺地轉向鐘樓方向。晨鐘早已響過，但鐘樓簷下的一副短聯仍吸引了我：
上聯：鐘鳴驚醒世間名利客；下聯：鼓響震回苦海夢迷人
這分明是佛家的語言！鐘聲警醒，鼓聲震回，要喚醒沉迷於名利苦海的眾生。可它出現在道觀之中，卻毫不突兀。因為道家的“清靜無為”，何嘗不是一種覺醒？擺脫欲望的纏縛，回歸自然的本來，與佛家的“離苦得樂”“明心見性”，異曲同工。
我在這些楹聯間流連，心中的焦躁漸漸平息，取而代之的是一種深沉的感悟。原來真正的智慧，從來不是一家一派的專利。道家說“道”，佛家說“法”，儒家說“理”，名詞不同，指向的卻是同一個終極真實。如同登山，南坡北坡路徑不同，看到的風景或有差異，但登頂所見的天穹，卻是同一片。
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這讓我想起了密宗的教導。上師曾說：“一切法門，皆是方便；一切聖者，皆是一味。”當時不解其意，現在站在太清宮的回廊下，看著這些融合三教智慧的楹聯，忽然懂了。我修的是佛教密法，虛清道長修的是正一高功，看似不同，但在護持正法、安定人心這個根本目的上，我們是一致的。
金佛失竊，表麵看是佛門之事，實則關乎整個盛京的安定，關乎亂世中人們心中的希望燈塔。虛清道長作為道門高德，卻毅然擔起護持之責，這份超越門戶的胸襟，不正是“大道無私，真法無二”的體現嗎？
正當我沉浸在這番體悟中時，身後傳來腳步聲。
轉身看去，正是方才那位攔路的中年道士。他麵色平和了許多，眼中甚至帶著一絲不易察覺的敬意，向我拱手：“道友，虛清道長有請。請隨我來。”
“有勞了。”我連忙還禮。
他引我穿過月洞門，再次進入內院，卻未走向方才的養心殿，而是拐進了一條更為幽靜的小徑。兩旁枯木掩映，怪石相伴；石徑上雪痕斑駁，讓人心神一清。眼前出現一座獨立的小院，院牆是青磚砌成，爬滿碧綠的爬山虎，此時正值初夏，藤葉青翠欲滴，在陽光下泛著生機勃勃的光澤。院門虛掩，門上懸一匾額，上書“澄心齋”三字，字跡清瘦飄逸，有出塵之氣，似在提醒來者：入此門，當澄心靜慮。
推門入院，但見院中植有三株老梅，此時雖非花期，但枝葉蒼勁，曲乾虯枝，如虯龍盤踞，別有風骨。正麵三間小屋，白牆黛瓦，簡樸雅致，中間一間的雕花木門開著，隱約可見室內陳設。
“虛清道長就在裡麵，道友請自便。”中年道士在院門口止步，向我微微頷首，便轉身離去，腳步聲漸行漸遠。
我整了整衣襟，深吸一口氣，邁步走進屋內。
這是一間不大的書房，約莫兩丈見方，陳設簡潔至極，卻處處透著雅致與道韻。北牆靠窗處是一張紫檀書案，案麵光滑如鏡，木紋自然流暢如流水行雲；案上整齊擺放著文房四寶，一方青玉貔貅鎮紙壓著幾張宣紙，紙上墨跡未乾，似是剛寫過字。東牆立著一架花梨木書架，架上書籍不多，約莫三四十冊，皆用藍布書衣包裹，書脊上用蠅頭小楷寫著書名：《道德真經》《南華真經》《黃帝陰符經》……皆是道家經典。西牆掛著一幅水墨山水，畫的是雲山霧海，近處鬆石嶙峋，遠處峰巒隱現，雲霧繚繞間似有仙鶴翩躚，意境空靈超逸，落款是“明新”，想來是明新道長的作品。畫旁掛著一柄古劍，劍鞘烏黑，造型古樸，雖未出鞘，卻自有凜然之氣。
虛清道長正站在書架前，背對著我，手中捧著一卷書冊，似乎在查閱什麼。聽到腳步聲，他緩緩轉身。
晨光從窗外灑入，照在他淡褐色的麵龐上，那些深刻的皺紋在光影中顯得格外清晰，如同千年古樹的年輪，每一道都鐫刻著歲月的智慧與滄桑。但那雙黝黑深邃如寒潭的眼睛，卻依然清澈明亮，仿佛能洞穿一切表象，直視本質。此刻他未戴道冠，白發以木簪束起，身著簡單的灰色道袍，站在那裡，卻如古鬆立岩，淵渟嶽峙。
“你來了。”他微微一笑，那笑容平和而親切，眼角皺紋舒展，仿佛我們已是相識多年的故交，一切儘在不言中。
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