定風號駛入智愚海時，海麵的光影呈現出詭異的明暗對比。東側的“智域”被一團浮華的“機巧之氣”籠罩，海水折射出七彩的光斑，卻都浮在表麵，深處依舊漆黑，仿佛所有的光亮都隻是炫目的偽裝。這裡的“智族”沉迷於“炫弄小智”，他們信奉“小聰明能走天下”，把“踏實”視為“愚笨”。商人在交易時總愛耍秤杆、摻假貨，說“能騙到才是本事”，結果信譽越來越差，沒人願意跟他們做生意；書生們寫文章專挑生僻字，說“別人看不懂才顯高深”，結果滿紙空談，連基本的道理都講不明白。智域的人說話總愛繞彎子，三句話裡藏著兩句試探，有個孩子為了多拿一塊糖，編了十幾個謊話，被母親誇獎“真機靈”。
西側的“愚域”則被一股沉滯的“頑冥之氣”包裹，海水渾濁如泥漿，陽光照在上麵連一絲漣漪都透不進，仿佛所有的光亮都被吞噬。這裡的“愚族”執著於“固守愚直”，他們視“變通”為“狡詐”，認為“一根筋走到底才是本分”。農夫們種地時隻認老祖宗傳下來的行距，哪怕遇到石頭也非要硬種，說“改了就是不孝”，結果一半的種子都落在石縫裡；工匠們做木桶時非要用七塊木板，說“老規矩不能破”，結果圓形的桶被拚得歪歪扭扭，裝水就漏。愚域的人說話直來直去，卻聽不進任何勸告，有個獵人明明看到獵物鑽進了東邊的林子，卻非要往西追，說“我爹以前都是往西追的”，最後空手而歸。
“星力顯示，智域的能量如同水麵的油花，雖光鮮卻浮於表麵，炫弄小智終會露餡；愚域的能量如同井底的淤泥，雖厚重卻隔絕光明，固守愚直終會困死自己。”清禾展開星符，符紙一半被智域的機巧之氣畫得花裡胡哨，星紋卻虛浮無根，一半被愚域的頑冥之氣糊得渾濁，連星力都難以穿透，“他們把‘智’與‘愚’拆成了對立的明昧，卻忘了智是愚的啟明，愚是智的根基——就像行路，識途是智（指引），踏實是愚（前行），無愚之智是空想，無智之愚是盲行，智愚相濟，方能通達。”
最新小說章節盡在o o p . t w
阿木走到智域的“機巧村”，看到一個商人正對著一堆沒人要的假貨發愁。他以前靠缺斤少兩賺了不少錢，現在大家都繞著他走。阿木拿起一件做工紮實的粗布衣服：“你看，真正的智慧是讓人信任，不是耍小聰明。就像蓋房子，地基要實（愚），設計要巧（智），光有花架子，遲早會塌。”商人看著自己手裡的假貨，第一次覺得臉上發燙。
火靈兒來到愚域的“頑直村”，看到一群人正對著一塊擋住路的巨石發愁。他們非要按“老規矩”從石頭正麵挖，挖了半個月都沒動靜，有人提議繞過去，卻被族長罵“投機取巧”。火靈兒用焚天綾在石頭側麵燒開一道裂縫：“你看，變通不是狡詐，是找對方法。就像劈柴，順著紋路（智）比硬劈（愚）省力，不是忘了本分，是把事做好。”村民們看著裂開的石頭，挖地的鋤頭慢了下來。
智域的首領“機巧伯”戴著鑲滿琉璃的帽子，手裡總轉著兩個玉球，說話時眼珠亂轉，三句話不離“計謀”“捷徑”。他對阿木炫耀：“這世上的事，靠小聰明就能搞定，犯不著下笨功夫。愚域的人傻，埋頭苦乾也賺不到幾個錢。”可當他想跟鄰域做筆大生意，對方卻因他名聲太差不肯合作，連他最得意的“秤杆戲法”都被當眾揭穿，琉璃帽下的臉一陣紅一陣白。
愚域的首領“頑愚侯”穿著打滿補丁的粗布衣，手裡拄著一根磨得光滑的木杖，說話時隻會說“老規矩”“我爹說”。他對火靈兒說：“祖宗傳下來的法子，再笨也錯不了。智域的人油滑，遲早會栽跟頭。”可當鄰域用新方法種出的糧食比他們多三倍，連娶媳婦都比他們容易時，木杖在地上戳出一個個小坑，卻想不出任何辦法。
不久後，智愚海遭遇了“明昧劫”。智域因沒人願意合作，貨物積壓，糧食短缺，機巧伯想讓大家踏踏實實做生意，卻沒人記得怎麼老實乾活，隻能看著族人挨餓；愚域因不肯變通，種地沒收成，修路繞不開障礙，日子越來越窮，頑愚侯想讓大家學新方法，卻被族人說“忘了祖宗”，隻能任由村子漸漸衰敗。
機巧伯看著餓肚子的孩子，終於把轉了多年的玉球扔在地上：“學老實本事！耍小聰明當不了飯吃！”頑愚侯看著鄰域豐收的田地，第一次對族人說：“去……去問問他們是怎麼種的，學來試試，不算丟祖宗的臉。”
”。去出不賣就布，新創不舊守隻，）展發（智是新創色花，）礎基（愚是練熟法手，布織像就，變改絕拒了為是不，本根住守了為是拙守，侯愚頑；病好不治，料照不方藥開隻，）分本（愚是料照心細，）法方（智是藥下症對，術醫像就，耀炫了為是不，事做地好更了為是慧智，伯巧機“，穩沉的地實踏腳有也，慧智的向方亮照有既，燈明的路引同如音聲的木阿”。達通得方濟相愚智，執固不愚，巧炫不智“
。氣生了有裡子村，倍了翻量產食糧，徑捷找路修，法方新用地種，通變會學卻，性本的實踏持保——”智含中愚“得懂們他讓，”機靈智啟“入注域愚為光白；好越來越意生，複恢漸漸譽信的裡村，理道重注章文寫生書，兩少斤缺再不人商，事做實踏卻，腦頭的活靈留保——”愚守中智“會學們他讓，”韻道本固“入注域智為光白，片殘石源界動催木阿
”。遠長能方，濟相有唯。頑則愚守，浮則智炫；基築智為愚，道開愚為智——’生相愚智‘是本，慧智的昧明，示顯力星“。腐迂是愚之智無，詐狡是智之愚無，）本根（愚是信守實誠，）活靈（智是變應機隨，人為世處；讀死是愚之智無，浮虛是智之愚無，）累積（愚是讀苦窗寒，）悟領（智是通貫會融，學治中圖：”圖愚智“幅一出畫中空在符星的禾清
百一耍比，事做實踏來原“：道慨感，服衣的通普著穿，帽璃琉下摘伯巧機。誠真份了多卻，活靈舊依然雖話說，敬尊人受章文，大越做越意生的們他，明聰小耍不卻，題問決解慧智用——”拙能而智“始開族智，下導引的人等木阿在
