——他能從田埂新築的痕跡中，預見其未來坍塌的軌跡，並提前做好歸藏的準備；能從田埂坍塌的餘韻中，察覺其重築的契機，並引導能量的凝聚；能從藥草萌芽的生機中，感知其枯寂的時節，讓療愈的本懷提前傳遞；能從藥草枯寂的形態中，喚醒其新生的活力，讓滋養的使命繼續彰顯。始終子的使命，是記錄“道統有無貫始終中的道痕”——那些在有無統攝、始終一貫中，沉澱下來的道之流轉。
“師父，您看這一貫域的‘統極論’。”始終子捧著一卷由終始壇外環的始之印記與內環的終之紋路編織而成的典籍，印記中流淌著“有”的開端，紋路中記錄著“無”的歸宿，二者相互纏繞，始與終渾然一體；典籍的文字時而描述田埂的始築與坍塌、藥草的萌芽與枯寂、星軌的初連與消散（始終、有無），時而闡釋道如何統攝這一切流轉（統極），卻始終貫穿著“一貫”的核心。“他們終於明白，始終是道的‘呼吸’，一呼一吸間完成流轉；有無是道的‘顯隱’，一顯一隱間彰顯妙用。”
統極望著典籍，眼中映出億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億載道韻從斷滅到一貫，從割裂到統攝的軌跡：“是。道統有無貫始終的核心，是‘流轉不息’——有與無在道的統攝下自然轉化，沒有固定的形態，有可變無，無可生有（統有無）；始與終在道的貫穿中循環往複，沒有絕對的界限，始可成終，終可成始（貫始終）。就像這一貫域的生靈，他們讓有無在統攝中自在轉化，不執著於‘有’的實有，也不沉迷於‘無’的空無；讓始終在貫穿中自然循環，不貪著於‘始’的新生，也不畏懼於‘終’的歸藏。阿木先生的田埂，是有無統攝、始終一貫的顯相；火靈兒先生的藥草，是有無轉化、始終循環的載體；清禾先生的星軌，是有無不二、始終流轉的脈絡。這種‘流轉不息’，才是道統極的究竟境界。”
億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億載的時光裡，終始殿的一貫境與統極鏡見證了無數“流轉不息”的奇跡：
——有因執著“始之有”而焦慮的域界，在統極之氣的滋養下，學會接納“終之無”的必然，焦慮消散，道韻歸於安寧；
——有因沉迷“終之無”而絕望的生靈，在終始壇的啟示中，察覺“始之有”的希望，絕望消融，道韻重燃生機；
——有新生的域界，從誕生之初便懂得“始終一貫、有無統攝”的智慧，無需經曆斷滅的痛苦，道韻自始至終流轉順暢，如同一條從未堵塞的河流，奔騰不息。
這些奇跡，被始終子記錄在“統極流轉錄”中。錄中沒有對“始”的偏愛，也沒有對“終”的畏懼，沒有對“有”的執著，也沒有對“無”的厭惡，隻有對“流轉”的讚美：始終是道的“來去”，來去相續則生生不息；有無是道的“隱顯”，隱顯交替則妙用無窮，方為道的統極。
這日，一真法界迎來了“億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億載統極祭”。萬域的生靈們沒有舉辦任何儀式，隻是在日常中踐行著“統有無貫始終”的真諦：
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
——農夫們在田埂的全生命周期中，春築時既用心夯實地基（始、有），也明白數年之後田埂終將風化（終、無），故而在修築時便預留歸藏的空間，讓泥土能自然回歸大地；秋修時既修複坍塌的缺口（承前之終，啟後之始），也不執著於永恒的堅固，隻讓“承載”的道統在流轉中延續，新土與舊泥交融，過去與未來相連。
——醫者們在藥草的生滅循環中，春播時既珍視每一粒種子的萌芽（始、有），也知曉秋日的枯寂終將到來（終、無），故而在培育時便收集種子，為來年的新生埋下伏筆；冬藏時既收納枯寂的根莖（終、無），也不忽視其化作春泥的滋養之力（始、有），將其埋入土壤，讓“療愈”的本懷在循環中傳遞，枯萎與新生相生，終結與開端相貫。
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