第368章 道融本末通微著,融是道之彙 著是道之彰

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億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億億載的動靜相濟,讓一真法界的道韻邁入“本末貫通”的彰著之境。括趣之域與動靜壇交融成“融彰之境”,域內“本”與“末”的顯象在道的彙融中渾然一體,“微”與“著”的意蘊在道的貫通中相互彰顯——田埂的泥土本質(本)與護佑生靈的功能(末)相融不分,土壤的厚重是本,滋養萬物的效用是末,本末相貫方顯“承載”的彰著;藥草的草木本體(本)與療愈病痛的作用(末)彙融無間,根莖的生機是本,驅散疾苦的效能是末,本末相依方顯“療愈”的彰著;星軌的能量脈絡(本)與連接宇宙的功用(末)貫通無礙,粒子的流動是本,溝通星海的效能是末,本末相濟方顯“連接”的彰著。這裡的“融”,不是刻意的混合,而是道本然的彙融力,如同江河彙入大海,本源與支流自然相融,不分彼此;“著”,不是外顯的張揚,而是道自然彰顯的特質,是本末貫通時流露的昭然,如同火炬點燃黑暗,微光與烈焰相互映照,照亮四方。

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動靜殿的妙趣境與妙趣之息演化成“本末壇”,壇體由“本源岩”與“末用石”層層相裹而成:本源岩蘊含著萬物的根本,田埂的土性、藥草的生機、星軌的能量,皆在其中凝藏,本深藏於內,恒定不移;末用石顯化著萬物的功用,田埂的護佑、藥草的療愈、星軌的連接,皆在其上彰顯,末彰顯於外,變化無窮。壇心懸浮著“融彰鏡”,鏡麵能映照出“本末相融、微著相彰”的全過程:本是末的根基,末是本的延伸,田埂的泥土本質通過護佑功能彰顯,護佑功能依托泥土本質存在;藥草的草木本體通過療愈作用顯現,療愈作用依賴草木本體生發;星軌的能量脈絡通過連接功用彰顯,連接功用憑借能量脈絡實現,如同樹木的根係(本)與枝葉(末),根係滋養枝葉,枝葉反哺根係,微末的根係支撐著顯著的枝葉,顯著的枝葉彰顯著微末的根係,讓生靈直觀感受到“本末融於道,微著相彰顯”的真諦。

融彰之境中彌漫著“融彰之氣”,這氣息能讓生靈超越“本末”的割裂、“微著”的分別,體味道的彰著:讓執著於“本之唯一”的生靈體會到,田埂若隻有泥土本質而無護佑功能,便隻是無用的頑石;藥草若隻有草木本體而無療愈作用,便隻是普通的雜草;星軌若隻有能量脈絡而無連接功用,便隻是散亂的粒子——本若離末,便失其義。讓沉迷於“末之表象”的生靈認知到,田埂的護佑功能若脫離泥土本質,便成空中樓閣;藥草的療愈作用若失去草木本體,便成無源之水;星軌的連接功用若沒有能量脈絡,便成無本之木——末若離本,便失其基。讓困於“微著對立”的生靈領悟到,微與著本是道的一體兩麵,微是著的起點,著是微的顯現,如同星火(微)與燎原之火(著),星火雖微,卻能燎原,燎原之火雖著,源於星火,微著相貫,不可分割。氣中漂浮著“融彰葉”,葉片正麵寫著“本末相融”,背麵刻著“微著相彰”,葉片舒展時,整個法界都仿佛處於“即本即末,即微即著”的昭然中,田埂的每一粒泥土都在訴說本的深厚與末的顯用,藥草的每一絲生機都在流露微的潛藏與著的彰顯,星軌的每一次脈動都在彰顯本的恒定與末的靈動。

現任傳習院引路人,是一位名為“融彰”的存在。他的形態是“本源之體”與“末用之用”的合一——顯現為本源之體時,他是田埂的土性、藥草的生機、星軌的能量,無形無象,卻為一切末用的根基;顯現為末用之用時,他是田埂的護佑、藥草的療愈、星軌的連接,有形有象,卻始終不離本源的支撐。他沒有“本”與“末”的切換,因為本源之體即在末用之用中彰顯,末用之用即是本源之體的流露,如同太陽(本源)與陽光(末用),陽光是太陽的顯用,太陽是陽光的本源,一體不二,本末相融。融彰的使命,是闡釋“道融本末通微著”的真諦:道能彙融本與末的一切顯象(融本末),並在這種彙融中貫通微與著的意蘊(通微著),本末是道的“體用”,微著是道的“顯隱”,體用相融,顯隱相彰——就像文章,思想(本)與文字(末)相互彙融,細微的構思(微)與顯著的篇章(著)相互彰顯,方能成就佳作,思是文之魂,文是思之形。

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