時光流轉，天幕學府三院並立的格局已深入人心。格物、武道、致知的知識體係如同三棵茁壯的大樹，在綜武世界的土壤中紮根生長，枝葉日益繁茂。當又一次檢閱成果的時刻來臨，天幕亮起，帶來的不僅是新的榜樣，更是對這一個月來實踐浪潮的階段性總結——
「天幕學府·第二期實踐榜」
光幕之上，三色光華流轉，比首期更為璀璨，預示著競爭的激烈與成果的豐碩。
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一、格物院實踐榜：“慧眼”李畋
左側格物院的光華穩定，顯現出一位身著道袍、麵帶煙塵之色，正小心翼翼調配著什麼的中年人虛影。
“上榜者：李畋。”
“事跡：深研‘元素初探’，不囿於書齋，勇於實踐。其於煉丹配藥之基，精研火藥配比，反複試驗，記錄不同比例下燃燒、爆炸之效，總結出更穩定、更高效之新配方。更將天幕所示‘物質不滅’、‘化合規律’用於改良提純工藝，提升火藥威力與安全性。其行，於軍工、開礦等諸多領域，皆有深遠影響。”
“獎譽：授‘格物慧眼’稱號，其火藥配比優化之核心原則（非具體秘方），將由天幕公示，倡導嚴謹實驗之精神。”
某處深山丹房。
李畋看著天幕中自己的影像，手中搗藥的玉杵差點掉落。他畢生沉迷於此道，屢遭世人不解，甚至被視為玩火自焚的狂徒，未曾想竟能得天幕如此認可！他激動得渾身顫抖，對著天空長揖不起，心中充滿了“道不孤”的知遇之感。
天下震動！火藥乃軍國利器，李畋的上榜及其優化原則的公布，無疑將推動各方火器研究的又一次飛躍。慕容吳的天工坊與北元的匠作院，立刻將李畋之名列為最高級別的招攬或監控目標。
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二、武道院實踐榜：“巧勁”阿青
中間武道院的光華凝聚，顯現出的卻並非膀大腰圓的力士，而是一位手持竹棒、身姿輕盈靈動如在舞蹈的越女虛影。（注：阿青為金庸《越女劍》主角，劍術通神）
“上榜者：阿青。”
“事跡：非以力勝，而以巧絕。其將天幕‘力道解析’融於自然，觀白猿嬉戲，悟發力至理。其‘勁’無形無跡，至快至靈，完美詮釋‘化勁’之精妙與‘暗勁’之穿透。更難得者，其法暗合天地自然，於竹林授劍越國甲士，助其戰力大增。其行，展現了武道‘道法自然，舉重若輕’的至高境界。”
“獎譽：授‘武道巧勁’稱號，其‘師法自然、至巧至靈’之武道理念，將由天幕弘揚，啟悟後世武者。”
會稽山野，竹林深處。
正在與白猿嬉戲的阿青，抬頭望了望天幕，歪著頭想了想，似乎不太明白那影像和話語的意思，隻覺得有些好玩，隨即又專注於手中的竹棒，繼續與白猿追逐起來，身法愈發縹緲難測。她的上榜，讓天下所有追求技巧、速度與自然之道的武者為之瘋狂，原來武學之高，竟可至此境地！
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三、致知院實踐榜：“慧言”鄒忌
右側致知院的光華最後定格，顯現出一位容貌俊美、身著齊國官服（此世界觀下或存在齊地文化影響），正在朝堂之上從容進言的士大夫形象。
“上榜者：鄒忌。”
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“事跡：妙用‘群體心理’，巧諫君王。其以自身‘與城北徐公孰美’之問為引，由妻、妾、客之言不同，洞察人性中‘私我’、‘畏我’、‘有求於我’而可能導致認知偏差與諂媚成風之理，進而引申至國政，勸誡君王廣開言路，納諫除蔽。其行，乃將人心微妙之理，化為安邦定國之睿智，身體力行，成效卓著。”
“獎譽：授‘致知慧言’稱號，其‘察納雅言，明辨是非’之諫言智慧與實例，將由天幕傳頌，為天下為政者、進言者鑒。”
臨淄（或類似文化中心）。
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