第460章 新時代
從這卷竹簡上內容來看，這該是很早以前公子扶蘇向張蒼詢問。
劉肥又找出了幾卷覆蓋著厚厚灰塵的竹簡，都是一樣的內容。
「劉相。」張蒼的兒子張奉快步而來，又道：「太學府的人又來了。」
劉肥頷首，「我之後會去太學府親自詢問。
「是。」
在張相故居，劉肥將這些竹簡都搜集整理了起來，並且詢問張奉，當年張蒼是否有提及過這些竹簡。
張奉並不清楚以前的事，也從未提及過這些竹簡。
劉肥又看了幾卷，對張奉勸道：「這是你家最好的財富，往後留著當家傳之學。」 ->.,提供給你，的閱讀體驗
張奉聽了，又一次行禮。
劉肥又叮囑了幾句話，說這些書卷是當年文皇帝所寫的。
那些竹簡劉肥大概看了一遍，那都是有關數術的題。
在朝野，人們都對文皇帝留下的書充滿了好奇，但文皇帝留下的書有很多。
傳說中，文皇帝在上林苑留下過書，傳聞那是能夠讓耕種的農戶豐收的書。
還有文皇帝在鹹陽橋留下的書，那捲書能夠教人建設橋樑開闢河渠。
在潼關城旁的那間小屋，文皇帝也留有書籍。
有人說文皇帝留下的書能夠教人得到數不盡的財富，能夠教人成為丞相，能夠教人成為將軍。
外麵，確實有人在收集文皇帝留下的書。
文皇帝留下的書很多，也不是隻有一兩卷，但每一卷上所記載的文字，或許都可能改變人生。
文皇帝雖說不在人世了，但卻留下了很多「財富」，這些財富散布在關中各地，還有的在琅琊，或者是洞庭湖。
出了關中，還有文皇帝當年西巡與東巡的路上，沿途或許也有留下書籍。
為此，以後的百餘年或者是數百年後，還會有人尋找這些書的。
誰也不知道文皇帝葬在了何處，有人說是葬在了驪山，還有人說是葬在了雍城，更有人說文皇帝被火化之後，成了飛灰。
各種說法都有，其中最受人們認同的，便是葬在驪山。
不過那都是傳聞，這世上總會有很多不解之謎，事關始皇帝與文皇帝的傳說與秘密太多了，很多秘密至今沒有解開。
董仲舒一直等著皇帝看他的文章，他覺得大秦需要一統書籍，人們應該看一樣的書，背誦一樣的書，秦的思想應該摒棄一切雜亂的學說，隻拿出其中一種，作為書籍與知識傳播的主體。
但這一等就等了很多年，直到董仲舒四十歲的那年，他幾乎就要放棄，但皇帝還是召見了他。
人們說董仲舒在章台宮痛哭流涕，董仲舒也說出了他的理想，在他看來若不統一思想，一旦地方治理能力開始下降，郡縣製就會被地方士族與望族瓦解。
在董仲舒的認識中，他對人性其實是抱有悲觀的，他並不相信人們會對大秦永遠忠心，文皇帝已不在人世了，這世上也不會再有第二個文皇帝了。
以後的皇帝也不成了始皇帝與文皇帝，在人們心中這位兩位皇帝是最偉岸的，人們更不容以後的皇帝與始皇帝或文皇帝比較。
這就是董仲舒對他自己的策論的立足根本，這個立足根本便在於對未來的信任，對以後的國家的發展抱以悲觀，他始終認為從根子上，在人們思想上形成烙印是最重要的。
鬚髮已灰白的民低聲道：「董仲舒？」
皇帝的話音在章台宮大殿迴響，董仲舒拜倒在地，「臣在。」
「你錯了。」
「臣————」
「人們心中的烙印並不在於他們讀什麼書，過去的歷史與教訓，還有人們共同的記憶與經歷，才會成為人們心中的烙印。」
董仲舒拜倒在地，低聲道：「臣淺薄了。」
「朕覺得宣揚歷史同樣很重要，國家的歷史以及六國的興亡也是很好的教材，不過也正如你所言，一統教材是必須的，也是為了教書的公平，孩童所讀之書必須是一樣的。」
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