“記憶的織網”計劃為樸先生的困境帶來了一線生機，但這也對團隊，尤其是對瑉俊和李瑞謙，提出了更高的要求。瑉俊需要精準捕捉並複刻多人共同記憶的“味道坐標”，而李瑞謙，作為“三角基座”的關鍵一環和“噬憶之絲”的主要分析者，他感知的精度和穩定性至關重要。
然而，李瑞謙自己清楚，他那曾經失而複得的味覺，並未恢複到巔峰狀態。它像一台經過粗暴修理的精密儀器，雖然恢複了基本功能，但在探測那些最細微、最複雜、尤其是與深層情感和記憶糾纏的味道層次時，依然會顯得模糊、滯後，甚至偶爾會出現短暫的“信號丟失”。在之前感知樸先生“斷裂軌跡”時，這種不穩定性幾乎讓他精神受創。麵對即將到來的、要求更高的“織網”行動，這無疑是一個巨大的隱患。
這種內在的焦慮，加上連日來高強度的研究和“三角基座”的練習消耗，讓李瑞謙的精神狀態有些緊繃。他開始更長時間地獨處工作室，對著羊皮紙上那些關於“絕對之味”和感官淨化的符號沉思，指尖無意識地在桌麵上劃動，仿佛在模擬某種複雜的儀式。
羊皮紙的一角，記載著一個被重重警示符號包圍的古老儀式——“感官歸源”。描述極其晦澀，大意是通過一係列極其嚴苛的步驟，引導自身的精神力徹底衝刷、重構味覺感官，使其擺脫一切後天積累的“雜質”和“創傷”，回歸到最純粹、最敏銳的“本源”狀態。旁邊用小字標注著巨大的風險：“心智失守，感官永錮”、“本源之味，非人可常禦”。
這是一個危險的誘惑。李瑞謙深知其風險，墨老先生也未曾提及此法。但眼看計劃即將展開，他不允許自己因為自身的缺陷而成為團隊的短板，更不願在關鍵時刻因為感知失誤而可能導致樸先生或同伴受到傷害。
一種近乎偏執的責任感和對“完美工具”的追求，驅使著他。
他沒有告訴任何人。在一個深夜，確認其他三人均已休息後，他獨自留在工作室，反鎖了門。他按照羊皮紙上極其簡略且抽象的指引，開始準備。
沒有複雜的道具，儀式核心在於精神力的極致引導和肉體的絕對承受。他麵前隻放著一杯清澈的泉水，以及七種代表著味覺極致的基本物質：純粹的鹽晶（極致鹹）、濃縮的檸檬精華（極致酸）、苦到極致的龍膽草提取液、灼燒喉嚨的辣椒素、象征著“鮮”的乾枯鰹魚片、代表著“甜”的、幾乎凝固的麥芽糖漿，以及最後一種——羊皮紙上模糊提到的、需要靠自身精神力去“模擬”和“品嘗”的，虛無縹緲的“存在之味”（極致的…空無？）。
他盤膝坐下，閉上眼睛，開始深度冥想，將精神力如同手術刀般，精準地導向自己的味覺神經中樞。這過程本身就如同一種酷刑，仿佛在用無形的銼刀打磨自己最敏感的感官。
然後，他開始了“品嘗”。
不是用舌頭，而是用精神去直接“觸碰”和“解析”那七種極致之味。
第一味，鹹。精神觸角剛接觸鹽晶的意念，一股仿佛能撕裂細胞壁的尖銳鹹意便直衝腦海，讓他身體微微一顫。
第二味，酸。檸檬精華的酸冽如同電流，刺激著並不存在的唾液腺，帶來一陣劇烈的生理收縮。
第三味，苦。龍膽草的苦意深沉而持久，如同墨汁滴入清水，迅速染黑了整個感知背景，帶來一種絕望的澀感。
第四味，辣。辣椒素的灼燒感是純粹的痛覺攻擊，仿佛有火焰在意識中燃燒。
第五味，鮮。鰹魚片的鮮味複雜而富有層次，但在前幾種極致味道的衝擊後，變得難以捕捉，如同在狂風暴雨中尋找一絲微弱的香氣。
第六味，甜。麥芽糖漿的甜膩此刻變得粘稠而令人窒息，與前方的苦和辣形成詭異的對抗。
他的臉色變得蒼白，汗水浸透了衣衫，身體不受控製地微微痙攣。每一種極致之味，都像一把重錘，敲打著他精神的承受極限。他依靠著“理性之座”的強大架構，強行維持著意識的清醒和分析狀態的運行，記錄著每一種味道的“本源數據”。
然而，真正的考驗是第七味——“存在之味”，空無。
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當他將精神觸角探向那片虛無時，一種前所未有的恐慌攫住了他。那不是味道的缺失，而是一種…存在的消解感。仿佛他自身的精神、意識，都在被那片虛無同化、吞噬。沒有坐標，沒有數據，沒有可以分析的結構，隻有無儘的、令人瘋狂的“空”。
“理性之座”在這絕對的“無”麵前，開始劇烈搖晃，發出不堪重負的呻吟。他感覺自己正在滑向一個沒有儘頭的深淵，味覺的界限在模糊，自我認知也開始渙散。
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