四月孟夏,地處西南的懷荒府,已進入初夏。
山陽城外,用於安置流民的連綿營房還在,但人數已少了將近半數,且營內多為婦孺老弱。“鳳鳴在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方~”
遠處,一道清越女聲領讀後,緊接便是一片稚嫩童聲的跟讀,“鳳鳴在竹,白駒食場 . .”孩童讀書聲悠揚飄蕩於相對安靜的營區。
棚屋內,數名聚在此處納鞋底的婦人不約而同抬起頭,遙望向緊鄰大路的簡易學堂。
“你們說,誰能想到逃難競逃出個這般光景”
一名婦人停下手中活計,看向學堂那名女先生時不自覺先帶了三分敬意,口吻既慶幸又帶了分劫後餘生的感歎。
“可不是麽~”
另一名婦人將手中半成品的鞋底揚了揚,也感慨道:“張家嫂嫂,依我看,客軍兄弟們哪缺咱們這布靴,不過是王妃娘娘找個由頭,給咱們姐妹一個掙錢的機會罷了。”
“那是自然~”
“娘娘是活菩薩~”
這話引起了一陣附和。
自上月開始,王妃將營區婦人組織了起來,每日做些為軍卒縫補衣裳、修補箭囊、甲帶的活計,按件算錢.
後來縫補的差事乾完,王妃又讓她們幫軍卒納鞋子。
說實在的,她們如今每日吃著免費口糧,就算白乾活、不領工錢也說不出甚。
王妃此舉,顯然是讓大夥手裏能攢幾個活便錢,好使接下來的戰後生活多份保障。
“哎,可惜,這麽好的人競年紀輕輕便守了真"”
婦人嘛,聚在一起總免不了八卦。
但此話同樣引起了一番共鳴,對於她們來說,“年輕守寡’是不亞於晚年喪子的人生最大慘事之一。在這個世道裏,死了男人,等於沒了庇護,往後餘生裏不但麵對無儘的孤寂長夜,也意味著在村裏會成為最容易被人欺辱的對象。
如今的林寒酥,在她們心中宛若降世菩薩,這麽好的人卻有這般多舛命運,就算她是高高在上的王妃,也不免引起婦人們的憐惜。
再尊貴,沒了男人、獨守空房半輩子,也怪可憐。
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有人提到了這茬,便有人下意識想到了丁歲安。
“誒!那名俊俏侯爺走了快一個月了吧?”
“算起來~”
那張家嫂嫂掐著指頭算了算,“他上個月初七帶著咱們的爺們去了南定縣,到今日剛好一個月整。”“他們如今在哪兒?”
“前日,我家那口子給我捎信兒,他們現今已去了邊定縣,正跟著那俊侯爺疏通水渠、搶種稻秧”
邊定縣是她們幾人的老家,聞言不由一喜,“這麽說,咱們快能回家了?”
上月初七,丁歲安率部分軍卒、流民男丁離開山陽城,著手恢複各地秩序、生產。
有了四家抄來的口糧、又從南昭借來了糧種,懷荒賊亂,平複在即。
那張家嫂嫂四下環顧後,生出慨歎,“像做了場夢似得. . .”
這不止是她一人感慨,也是大家心聲。
遙想四個月的正月間,正值天寒地凍,因畏懼賊眾,他們氓聚於山陽城下,衣食無著、惶惶不安。每日都有青壯偷盜、搶奪老弱口糧的事情發生,
因凍餒而亡者接二連三。
原本以為要命喪於此,不想,撐到二月時,王妃來了...….…
再看眼下,男人們跟著楚縣侯前往各縣整飭水利、搶種稻穀。
她們待在營地,每日兩餐皆是乾飯,不再為果腹發愁,就連孩童們也被組織起來識了些字.. . .這等待遇,莫說是逃難,就連未受賊亂之前,孩子們也未必有讀書的機會。
王妃娘娘不是菩薩是啥?
一番唏噓後,卻見婦人中那名年紀最輕的娘子低聲問道:“張家嫂嫂,爺們兒們什麽時候回來啊?”“回來?待整理好家宅,咱們就直接返鄉了。你還真打算讓王妃養咱們一輩子啊?”
“哈哈哈~”
張大嫂的話引得眾人大笑,旁邊一人卻抬肘搗了前者一下,調侃那小娘子道:“王家小妹剛嫁過來咱村,和盛哥兒正是蜜裏調油的時候,她啊,是想她男人了~”
。紅通蛋臉的臊’妹小家王“那把直,笑大是又人眾
。少多差人男比不也話葷,起一在下私人婦
”"年幾十個受好就也,啊你,人來過是嫂嫂,妹小家王“:道笑人婦名一聽隻
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