—鏗——
十二麵牛皮大鼓在東南角被壯漢輪番擊打,三十六麵青銅鐃鈸在西北角由著短打的少年輪番敲響。鼓聲如雷,鈸聲清越,驚起一群白鷺掠過稻田上空。
月塵執劍起勢,腳下踏著禹步——左旋三步,右旋三步,衣袂翻飛如玄色雲霞。他引劍劃破空氣,劍尖在晨霧中劃出銀弧,朗聲道:
今以三牲之禮,敬告皇天厚土。感恩神農授我五穀,伏惟尚饗!
四位夫人:白秋蘭(著玄色長袍)、白秋潔(著素色襦裙)、皇甫靜(著茜色短打)、韓文君(著靛青衫褲)分列東南西北四角。她們手持陶塤、瑟、笛、編鐘,隨著月塵手勢起樂。塤聲如訴,瑟音似泣,笛聲清越,編鐘鏗鏘。她們齊聲唱起《神農祭祀曲》,歌詞晦澀卻韻律鏗鏘:
土反其宅,穀永其宅;
昆蟲勿作,草木歸其宅。
(土地回歸其位置,穀物永保其繁盛;
害蟲不要滋生,草木回歸其根本。)
隨著歌聲,神農舞在祭壇展開。舞者身披獸皮,腰係藤蔓,手持農具,隨著鼓點起舞。舞步時而如春雨潤物般輕柔,時而如秋收時節的歡騰,完美演繹了播種—耕耘—收獲的農耕曆程。
曆史學家激動地記錄:這正是《呂氏春秋》中記載的神農氏教民耕種,以樂舞祭天的儀式!五千年了,它居然完整保留至今!
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神農之時兮,削木為耜兮,,以教天下兮...歌聲古樸蒼茫,夾雜著楚地方言特有的喉音,聽得人魂搖魄蕩。
祭壇外圍,《華夏農耕》劇組正全神貫注地拍攝。導演忍不住問身邊的白發老者:這是...
神農時代的祭祀禮。老者扶了扶眼鏡,掏出筆記本疾書,《禮記·郊特牲》有雲:天子大蠟八,蠟也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之也。這是農耕文明最原始的感恩儀式,明月農場完全複刻了《漢畫網紋石刻》中的場景。
五千年?一個金發碧眼的外國遊客插話,攝影機差點掉落。他來自牛津大學考古係,千裡迢迢隻為記錄中國古代農業文明。聽到老者的話,他反複確認:五千年前?可這樂器...這服飾...
老者輕笑:塤最早出現在河姆渡遺址,瑟在曾侯乙墓出土過,祭服紋樣與馬王堆漢墓帛畫上的神人圖案一致——這些都在博物館裡躺著呢。
外國遊客瞪大了藍眼睛:天哪!我以為這些都是傳說...你們複活了祖先的儀式?
老者指向月塵:他可是太玄護靈天師,通陰陽的。
祭祀禮畢,鼓聲漸歇。月塵挽起衣袖,露出結實的小臂:開糍粑!
曬穀場上,十二台石臼整齊排開。男人們將蒸好的糯米倒入臼中,掄起棗木杵,嘿呦嘿呦地舂起來。糯米在反複捶打下變得黏稠,漸漸成團,白生生的米團在木杵下翻飛如銀浪。
要趁熱打!月塵一邊示範一邊喊,趁涼了就硬了!
年輕的女演員挽起袖子加入,手掌剛觸到米團便叫起來:好燙!
月塵哈哈大笑:用地上的露水抹手!女演員依言將手往濕漉漉的草叢上擦了擦,果然不燙了。眾人笑作一團。
正午時分,曬穀場上搭起一張張十二人的大圓桌。長長的流水席蜿蜒如龍。
陶甕裡濃油赤醬燉著豬大腸、豬肺、豬肝,漂浮著薄如蟬翼的豬血片,熱氣騰騰
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