我握著化驗報告,站在問事館門口。
不含氯的水。
這三個字像釘子一樣紮在腦子裡。城市自來水必須經過氯化消毒,這是常識。可椅子上那攤水漬,偏偏就不是從水管裡來的。
那是什麼?
我推開門,陽光斜射進來,照在那把太師椅上。椅麵乾燥整潔,扶手被曬得微微發燙。
我凝視它片刻,突然覺得這把椅子像在嘲笑我。
算了,先翻爺爺的遺物。
書架上擺滿古籍和筆記本,牆角堆著幾個紙箱。我從書架開始,一本本翻過去。《嶺南風物誌》《粵地習俗考》,都是大學圖書館裡見過的東西。還有幾本手抄筆記,記錄民間傳說和祭祀儀式,字跡工整,應該是爺爺年輕時寫的。
沒什麼特別的。
我轉向牆角的紙箱。第一個裝衣服,老式中山裝和布鞋,洗得發白。第二個裝照片,黑白的,照片上的人一個都不認識。
正準備打開第三個箱子,我突然看見書架最下層角落裡,藏著一個小小的檀木箱。
箱子不大,鞋盒大小,表麵雕著繁複的雲紋,邊角磨得光滑,顯然經常被人撫摸。箱子上掛著把銅鎖,鎖孔很小。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
我把箱子拿出來,放在八仙桌上。
鑰匙在哪兒?
我在書架周圍找了一圈,沒找到。翻了翻抽屜,還是沒有。突然想起爺爺遺物裡有個小布包,裝著些零碎東西。
我從紙箱裡翻出布包,打開一看,果然有把小銅鑰匙。
鑰匙插進鎖孔,輕輕一擰。
哢嚓。
鎖開了。
我掀開箱蓋,裡麵鋪著一層紅綢。綢子下麵疊放著幾樣東西——最上麵是串檀木佛珠,每顆都磨得圓潤光滑。佛珠下麵是本薄冊子,封麵上寫著“問事錄”,翻開一看,記錄的都是求助者的姓名和案件簡述。
我把佛珠和冊子拿出來,繼續往下翻。
紅綢底下,壓著一塊玉佩。
隻有半塊,斷口整齊,像被利器切開。通體血紅,顏色深得發黑,表麵刻滿密密麻麻的符紋。符紋很細,細得像頭發絲,但每一筆都清晰可見,組成一些看不懂的圖案。
我拿起玉佩對著光看。
觸感溫潤,又帶著絲涼意。
盯著它看久了,會產生一種錯覺——玉佩內部的紅色好像在緩慢流動,就像血液在血管裡流淌。
我眨了眨眼,流動感消失了。
翻過來,背麵刻著兩個字:“鎮煞”。
字體古樸,筆畫有力。
我把玉佩放在桌上,紅綢底下還有層夾層。夾層裡藏著一本用牛皮包裹的書。
書很厚,封麵上燙金的字寫著:《嶺南詭錄》。
我愣住。
這不是書架上那本《嶺南異聞錄》嗎?怎麼又多了一本?
翻開封麵,紙頁泛黃,邊角卷起,年代久遠。第一頁用毛筆寫著一行小字:“嶺南多詭,錄以警世。”
字跡工整又略顯潦草,應該是爺爺親筆。
我繼續往下翻,發現這本書跟《嶺南異聞錄》完全不同。《異聞錄》是民間傳說彙編,語言通俗,故事性強。而這本《嶺南詭錄》,記錄的全是真實案例,每條都注明時間、地點、當事人姓名,還附上詳細的處理方法。
我隨手翻了幾頁——
“民國二十三年,番禺縣某村,村民張氏夜夢亡夫歸來,言其屍骨被野狗叼走,求妻尋回。次日張氏尋至山坳,果見白骨散落。收骨歸葬後,噩夢不再。”
“民國三十一年,順德某鎮,漁民李氏捕魚時撈起一具女屍,屍身不腐,麵色如生。李氏心生憐憫,將屍身安葬。當夜李氏暴斃,死狀與女屍一模一樣。後經高人指點,方知女屍為水鬼,借屍還魂未成,反噬恩人。”
我手指開始發涼。
這些案例記錄得太詳細,詳細到不像虛構的故事,更像真實發生過的事件。
翻到目錄,整本書分十二個章節:家宅、水客、鏡仙、紙人、冥婚、長生、鬼戲、同心、儺麵、蠱毒、龍脈、終局。
。麻麻密密,題標小個十幾著列麵下節章個每
。載記關相到找頁七第在於終,閱翻速快,章那”宅家“到找我
”客水·宅家“
”。人陽擾不,魂其安暫可,香貢得若,火香喜,寒陰性客水。客水為化,底水於滯,散不魄魂,者斃溺凡。魂多中水,水多南嶺“
”。事禍有必,歸魂則斷,斷可不香。位空奉供,香炷三燃,案香設前堂於,時子夜每:法之香貢“
”。頭源見不尋卻,聲水聞夜;齊整口斷,斷故無火香;晰清形人,漬水現椅空:兆之附依客水“
。抖發微微始開指手的我
。見看眼親晚昨——漬水現椅空
。裂斷置位一同從都次每,香斷次三——斷故無火香
。聲動爬的漉漉濕種那晚昨——聲水聞夜
。了上對全完是這,合巧是不媽他這
。看下往續繼我
。”香魂安客水撫安“:是題標,方配細詳個了附尾末頁書
。苟不絲一,整工跡字,法方製炮和量用注標麵後材藥種每……香涎龍、香檀、香沉、芷白、術蒼、草艾:材藥種幾十著列麵下方配
”。去離後日九十四七七在會自客水,斷不火香若。念雜存心可不切,奉供心誠需時香燃。氣怨其消,魂之客水安可香此“:釋注段有還後最方配
?日九十四七七
?天九十四香供續連得我
。團一成亂裡子腦。上背椅在靠,書上合我
。了現出它以所,了斷香讓,些這道知不我但。分安它以所,它奉供香的製特用直一前生爺爺。裡館事問在附依麼什為道知不,散不魄魂,裡水在死溺它。”客水“的謂所是就,廓輪形人的明透半個那晚昨那,的真是都的寫裡書爺爺設假
。切一的到看晚昨我釋解能偏偏但,極至謬荒輯邏個這
太揉了揉我