的師父不怒的佛珠。
不怒是不嗔的師父，也是空寂的師叔，也是不還的師兄。
明鏡台和西域大雷音寺同屬一脈，佛珠的款式一模一樣，隻是刻的字不同。
不怒的佛珠上刻的是“無人可渡”，不嗔的佛珠上刻的是“我不入地獄誰入地獄”。
師徒倆一個刻“無人”，一個刻“我”，隔了三千年，兩條佛珠的刻痕在歸墟樹的因果牆裡對在了一起，中間空了一個極小的縫隙。
往生引渡者用刻刀在縫隙裡填了一個字——“等”。
它不知道為什麼要填這個字，但它覺得這個縫隙應該有個東西填著，不填的話風會漏過去。
厲天刑彎腰撿起佛珠。
他沒有急著站起來，而是蹲在血泊邊緣，用沾了血的手指一顆一顆數佛珠。
一百零八顆，顆顆都在。
他用袖子把佛珠上的血擦乾淨，重新掛回脖子上。
白袍胸口的血跡沾到了佛珠上，佛珠又沾到了白袍上，兩個血跡疊在一起，分不清哪個是楚天驕他娘的，哪個是不嗔的，哪個是八百個被抽乾魂元的修士凡人的。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
厲天刑低頭看著胸口那片越暈越大的血漬，微微皺了皺眉——不是因為血漬難看，而是因為他發現血漬的邊緣正在緩慢擴散，吸走了白髓絲纖維裡的靈力。
白髓絲是楚淵的發明，厲天刑和楚淵沒見過麵，但他們的衣袍用的是同一種材料——都是從同一個黑市渠道買的。
那個渠道的供貨商是一個專門從魔淵裡撈淵胎的老嫗，老嫗的指甲蓋是反著長的，能直接插進淵胎的羊水裡提取白髓絲原液。
厲天刑這件白袍是三百年前買的，楚淵那件是二百年前買的。
兩人的衣袍或許出自同一個淵胎，那個淵胎的母親是一個被魔修拋棄的散修女弟子，懷著孩子跳了魔淵，孩子在淵底被淵息泡了三千年還沒出生，羊水已變成了半透明的膠質，白髓絲就是從膠質裡抽出來的。
一個淵胎最多抽十尺白髓絲，剛好夠做一件白袍。
厲天刑和楚淵穿著同一個淵胎的不同部位，楚淵穿的是胎膜外側，厲天刑穿的是胎膜內側。
內側比外側更軟，但吸水性強，沾了血不容易洗。
厲天刑洗過很多次，用忘川露洗，用噬心蠱母的蟲絲搓，用三昧真火烤，但血跡的輪廓總是殘留著一圈極淡極淡的陰影，像胎記。
“該去煉下一爐丹了。”
厲天刑將拂塵搭回臂彎，轉身向山門走去。
他的腳步輕而穩，白袍拖過血泊時沾起一層半凝的血膜，血膜在袍角上搖搖欲墜但始終不掉，因為白髓絲的表麵有無數肉眼不可見的微型倒鉤，是他自己用針尖一根一根挑出來的，專門用來掛東西。
他在實驗玉簡的服裝分冊裡記過這個改進——“白髓絲表麵微鉤化處理可提升血液附著率四成，晾乾後可完整剝離，便於存檔。”
對，他把每一件沾了血的衣服都存檔了。
陰九幽從斷碑旁走下來。
他沒有跟著厲天刑，也沒有攔他。
他隻是走另一條路——從山門側麵繞過去，經過玄天宗後山那片被“回春大陣”燒成白地的藥田，經過楚天驕母親被剝皮時抓爛的青石台階，經過八百個修士凡人化作灰燼後留下的人形焦痕。
焦痕很淺，淺到風吹就會散，但陰九幽走過時沒有起風——他周身三尺內的空氣是靜止的，焦痕保持著完整的輪廓。
每一道人形焦痕的姿勢都不一樣，有的蜷縮，有的仰麵，有的雙手合十，有的在爬。
那對獵戶老夫婦的焦痕是抱在一起的，老婦的頭靠在老翁的肩膀上，老翁的一隻手按在老婦的腹部——不是他的腹部，是她的，是她懷著八個月身孕的兒媳被抽乾魂元時老翁下意識想護住的姿勢。
他們不知道兒媳在灶前熬粥，不知道那個胎兒連哭聲都沒發出就化成了黑煙。
他們隻是感覺到腹部有一股極細微的牽引力順著血脈往回拉——那是血脈牽引術，苦毒種的附帶效果，能將直係血親的魂元一並納入收割範圍。
厲天刑在植入苦毒種時並沒有針對胎兒，但苦毒種不認人，隻認血。
同一條血脈上所有人，從老到幼，從生到未生，一個都不漏。
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