“我在日本留學的時候，給自己取了一個日本名字，叫雲錦一郎。”那天，溫政對袁文說：“你的日本姓名，叫什麼？”
袁文沉默而不語。無論他如何請求，她就是不願意說。她說：“在日本，結婚之後，妻子要改為丈夫的姓。”
“我們已經是夫妻了，我隻是想知道你原來的姓名而已。”
“你見過露水嗎？清晨的露水，漂浮的雲彩，太陽一出就會消失。”袁文有些傷感：“我們亦一樣，露水情緣，說不定那天就分開了，何必問呢。”
“我們能在一起，也是緣份。”
“那麼，你認為我們是什麼關係呢？”
“我們是沒有關係。”
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袁文有些生氣，不解：“沒有關係？”
“是的。”溫政說：“世界上最穩定的關係，就是沒有關係。”
袁文怔住了。
“因為我們沒有未來。”溫政也不由有些感傷，對於他和袁文的未來：“那麼，我給你取一個日本姓名吧，就叫空蟬。”
空蟬，本為佛教用語“現身”之意，象征無常人世、短暫人生。
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