那些離開了你的人，不管當時是出於什麼原因離開，也許彷徨過，猶豫過，掙紮過，不舍過；但至少在她決定要走的那個瞬間，她覺得沒有你，她會過得更好，那一刻一輩子都不值得原諒。
溫政已經從低穀中走出來了。
流星說：“你還愛她嗎？”
溫政沒有回答，因為他內心沒有答案。
愛一個人怎麼證明，這個回答絕了：亂想是我愛你最好的證明，不讓我亂想，是你愛我最好的證明。
但凡能讓你懷疑的，不用懷疑，相信自己的直覺就對了。
流星又問：“你恨她嗎？”
溫政喃喃地說：“恨？我連愛都沒有？我還有恨嗎？”
他想起一句話：“我們隻是不聯係了，不再分享日常，不再頻繁聊天，但我們從來都不是仇人，就算以後的路不再同頻，也是彼此生命裡最鮮活的回憶。我們不是熟悉的陌生人，更不是互相討厭的人，隻是從那天起，我再也沒有問過她，什麼時候我們再見麵.”
他對流星說：“忘記一個人需要多久？”
“其實並不難，也並不久。”流星淡淡地說：“下一個人出現就行了。”
***
張充與空信早已經到了柏林。
張充有私人飛機。
溫政離開精神病院的當晚，他們一行就飛到了柏林，而且故意給溫政的特二課留下了線索。
讓溫政的理由很充分。
張充一行住在一處酒莊裡，這裡的城堡、葡萄園都是張充名下的產業。
“最好的葡萄酒往往源於自我成就。”
品著這裡的葡萄酒，坐在壁爐前，張充對空信說：“好長時間沒有品嘗到這麼正宗的葡萄酒了。”
這時候，張充就似一位哲學家。德國本就是一個出哲學家的地方。
張充說：“我對腳下這片土地充滿了尊重與敬畏，因為這裡出過康德、黑格爾、叔本華、尼采、維特根斯坦這些哲學家。”
空信說：“別忘記了，還有卡爾·馬克思。”
“當然。”張充說：“馬克思與裡德裡希·恩格斯是馬克思主義創始人，馬克思創立曆史唯物主義，提出‘剩餘價值理論’；恩格斯係統闡述馬克思主義哲學、政治經濟學與科學社會主義，兩人的代表作分別有《資本論》《共產黨宣言》《自然辯證法》。”
他忍不住說：“這真是一片神奇的地方。”
他說：“我們不妨來猜一下，溫政為什麼要來這個地方？”
空信說：“我不知道。”
***
流星說：“你想對袁文說什麼？”
溫政不敢想象，如果與袁文相見，他該說些什麼。
原來離別太久，真的已經不適合重逢了。
不是因為遺忘，也不是因為怨恨。恰恰是因為記憶太深，所以再次見麵時，翻湧而上的，已經不是悸動。
而是酸澀。
比猛烈的心跳更先來的是回憶裡那些尖銳的痛苦，不想和任何一個走散的人重新相遇，我們彼此虧欠了太多，本該共同在場的時刻，
我們已經錯過了彼此太多的美好瞬間
我們曾經親密到無以複加，我們曾經那麼好，而現在卻各自奔赴不同的生活，那種落差感讓他無法坦然麵對她。
我們完成了彼此的賞識課題，也將奔赴彼此注定不相交的命運。
既然已經離別，活在彼此記憶裡就是最體麵的重逢。
所以，溫政說：“我既想見她，又害怕見到她。”
“為什麼？”
“因為她的不辭而別，不是為了重逢，而是為了離別。”
***
“我雖然不知道溫政來此的目的。”空信說：“但是，我們可以推測一下。”
“說說看。”
“他來這裡，可能是為了見一個人，或者做某件事，或者兩者都有。”空信說：“他千裡迢迢趕過來，是為是什麼呢？”
張充說：“如果他是來見一個人，他會來見誰？”
“那個人在他心目中最重要，他就是來見誰。”
“這個人是誰？”
“你猜一下。”
張充說：“在他心目中最重要的人是袁文，難道他要見的人是她？”
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