全程約一千兩百裏。
謝岩對於唐代地理不熟悉，最後還是馮寶和他解釋了一下，大體就是鞍山到北京的走法，他這才明白，並決定就按此行軍，先到“幽州”再說。
通常而言，步騎混合一天行軍約在四十裏上下，謝岩不打算改變這一慣例，畢竟士兵不是鐵打的，不可能長期保持高強度的訓練和行軍，因此，他還特意放慢了速度，讓士兵們可以在緩慢的行軍中，得到休息。
這一路上，似乎都是無人區，看不見什麽人，更看不到什麽村落，往往連續走上好幾天，一個人也看不到，隻有沿道路零星有些小鎮，說是小鎮，其實人口非常少，多一點的幾百人，少一點的隻有幾十人，好在他們並不畏懼唐軍，膽子大點的甚至還向他們兜售一些獵物。
馮寶可開心了，後世沒吃過的野生動物，他這一路可是嚐了一個遍，從小一點麅子，到大一點的梅花鹿，最後到老虎，他是一樣沒放過，隻要有人賣，他就買，幾乎還從不還價。
王福來覺得自己這一趟來傳旨，實在是太值了！別的不說，光是千奇百怪的吃食，花樣百出的作法，就讓他覺得“不虛此行”。
當馮寶又買下幾張虎皮，幾十張貂皮，並送給他一半的時候，他就覺得，一直這麽晃悠下去，挺好。
由於是在行軍，加上謝岩來自後世，對動物保護有種天然的意識，所以，他不允許軍士外出狩獵，誰想吃，自己花錢買。
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他本想以這種方式來減少士兵們對野生動物的獵殺，誰知道後來他才發現，所謂的買賣，並不是用錢來交易，而是用鹽、用糧食，用麻布等物資。
謝岩不禁頭有點大了，軍中物資隻是在正常消耗，可士兵們隨身攜帶的那部分物資，卻幾乎都沒了，不用問也知道，全換成皮毛和肉食了。
很快，謝岩又發現了一個更奇怪的現象，自己軍隊後麵，似乎跟著一些人，他派人過去問了一下，差點沒氣暈過去。
跟著的，全是獵人家眷，而獵人們都去打獵了，獵物打回以後，經過家眷的處理，再把獵物賣給自己的部下，這都快形成“產業鏈”了。
謝岩認為自己不能不再過問了，要是再這麽下去，軍中的物資就會消耗的太快了，這離“幽州”，怎麽著還有六七百裏地呢。
晚上宿營之後，謝岩讓雷火帶幾個人，陪自己去出去一下，這次他沒叫上馮寶，倒不是不想叫，而是馮寶和王福來、黃守義幾個人吃“火鍋”，他不大方便單獨把馮寶叫出來。
向後一裏地左右，有幾堆火正在燃燒，每一堆火邊，都圍坐七八個人，謝岩他們還沒靠近，那些人似乎有所警覺，立即聚集到一起，還有幾個人已經開始張弓引箭了。
“別緊張，是我！”雷火大聲地說著，率先向光亮處走過去。
借著光，謝岩看到有人認出雷火，並主動走過去和雷火打招呼，直到雷火召喚自己的聲音發出後，他才帶著人緩緩走過去。
這是一片在野外隨意弄的營地，石堆，柴火，木架，陶罐就是這裏的全部設施，人數約五十，但其中婦人、老人、孩子都占了一多半，能稱之為“獵人”的，在謝岩眼中，絕不超過十人。
古人尊長，所以代表這些人和謝岩說話的，是一位須發皆白之人，可一問之下，才得知他竟然隻有三十九歲，卻已經是這裏的“長者”，如此情景，令謝岩幾乎無言以對。
婦人們見到謝岩他們過來的時候，都帶著孩子們躲開了，雖然她們的動作不慢，但是謝岩卻早已察覺，這些婦人和孩子身上，除了外麵裹著的皮毛，裏麵幾乎沒有什麽衣物，更別說穿鞋這類話了，這裏沒有一個人有鞋子。
如此“慘象”，比謝岩當時初進“輔兵營”時見到的那一幕，還要慘！
謝岩真的很想問問：“貞觀之治就是這樣？這就是所謂中國曆史上最輝煌的大唐？”
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