景元駕馭著【盤蜃化身】,顯化莊嚴法相。
左手寶鼬輕鳴,口中摩尼寶珠光華大盛,映照得他寶相莊嚴,不可直視,如日月經天。
“慈悲施予,即為寂滅之火,焚儘貪吝,自性豐足。”
他右手寶幢微微一頓。
七重寶蓋垂下無量瓔珞寶光。
所照之處,那金屬化的菩提樹葉,都重新煥發出青翠欲滴的生機,葉脈之中流動著金色的福德甘露,點滴如珠。
“以金剛不壞之身,持無儘法財之藏。”
“以寂滅清淨之心,行廣施豐盈之願。”
“此即……”
他緩緩自千葉七寶蓮台上踏步而行,步履從容,步步生蓮。
腳下每踏一步,虛空中便自然湧現金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙鋪就的階梯,寶光灼灼,瑞氣千條。
當他向前後左右,四方各踏出七步之後。
其身高仿佛與背後的珍寶光雲齊平。
巍巍如山,頂天立地。
頭頂的七重寶蓋與背後的珍寶法輪交相輝映,華光普照,映徹十方。
“尊勝王佛!”
四字落下,三界震動,六道共鳴。
不同於之前的規則碰撞,天崩地裂。
這一次的震動,帶著一種豐盈的共鳴,如鐘磬和鳴,如海潮相湧。
九天十地,一切與“財富”、“寶藏”、“豐饒”、“福德”相關的法則、概念、乃至眾生心念中對此的希求,
皆發出喜悅的震顫,如子歸母,如百川歸海。
如同萬流歸宗,向著這尊新生的佛尊朝拜,臣服,皈依。
他以無上金性為體,承載寂滅與豐饒這對立統一的至高法理。
既掌毀滅與不朽的“金剛”,亦持生發與賜予的“財寶”。
寂滅為體,豐饒為用。
金剛為骨,財寶為膚。
兩種截然相反的力量,在“金性不朽”與“本尊誓願”的調和之下,達成了微妙而完美的平衡。
如同陰陽魚遊於太極。
景元於九天之外,清晰地感受到,自己這尊分身,已然踏入強真君的層次。
道性圓滿,法相莊嚴。
寂滅與豐饒,掠奪與賜予。
這看似水火不容的兩極,在他身上,卻如同日月同輝,乾坤並立。
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緊接著。
尊勝王佛重新坐下,身下千葉寶蓮光華內斂,寶光流轉,如同活物。
腦後七重寶蓋垂下瓔珞瓔珞,流蘇如絲,華光如雨。
右手寶幢矗立,巍然不動,鎮壓八方。
左手寶鼬吐珠,寶光柔和,照徹十方。
背後珍寶光雲緩緩旋轉,倒映著那株已半是金屬、半是翡翠的奇異菩提樹。
因這無邊法財寶光的注入,竟煥發出一種冰冷與溫潤交織、寂滅與豐饒共存的奇異生機,生死同枝,枯榮一體。
地麵上,開始有點點細碎的、如同寶石碎屑般的植被萌芽,晶瑩剔透,綻放微光。
空氣中,彌漫開檀香混合著奇珍異寶的馥鬱氣息,清雅中透著華貴,令人聞之忘俗。
尊勝王佛的目光,仿佛穿透了時空的阻隔。
看向了九天之外的景元本尊,也看向了無儘眾生,慈悲中含著智慧,威嚴中透著溫潤。
“世間一切求,無非離苦得樂,脫貧得富。”
“我以寂滅金,鑄不朽寶庫。”
“我以慈悲火,燃無儘法財。”
“求者自來,心誠則庫開。”
聲音不高,不疾不徐。
卻隨著那珍寶光雲與八吉祥徽妙音,傳遍諸天萬界一切渴求“富足”的角落,傳入每一個希求安樂的心底。
一尊前所未有的佛尊,於此成就。
既是終結一切貪執的尊勝金剛,斬斷眾生貪念,破除一切執障。
亦是賜予一切豐饒的財寶王佛,普施法財,廣濟眾生。
兩相圓融,無礙無別。
寂滅與豐饒,在他身上,成就了無上正覺。
這方天地,從此多了一尊佛。
一尊既掌寂滅、又施豐饒的佛。
一尊以金剛不壞之身、行財寶布施之願的佛。
一尊前所未有、獨一無二的佛。
尊勝王佛。
。日如光其,雷如名其
。生蒼被澤,方十照普
。泉甘飲如,暖一頭心感皆,者足富求希念一存心生眾有凡,界萬天諸,日一那
。物萬潤滋,落垂中空虛自光寶縷一有皆,處之關相饒豐富財與凡,地十天九,日一那
。歎讚天諸,動震界法,就成佛王勝尊,日一那
。消頓心之吝貪,及所光寶
。生自意之足豐,至所力願
。舍非取非,予非奪非
。根之乏貧儘焚,火之滅寂以唯
。門之財法啟開,心之悲慈以唯
。願大之佛王勝尊即此
。誓本之王天寶財即此
。果道上無就成,合融相兩
。體一為本,饒豐與滅寂
。生相陽陰,濟相火水如猶
。佛之有未所前此成以足不,此如非
。願之議思可不此行以足不,此如非
。上之蓮寶葉千於坐端,後之就成佛王勝尊
。條千氣瑞,轉流光寶
。寶財之間世出間世切一括囊,垠無瀚浩,雲光寶珍後背其
。求希之中心生眾切一現映,徹照明光,珠寶尼摩中手其
。障厄乏貧切一除破,流法富財切一禦統,立矗然巍,幢寶勝尊旁身其
。願之心誠切一予賜,眾之依皈切一護庇,珞瓔落垂,蓋寶重七後腦其
。德功之佛王勝尊即此
。力願之王天寶財即此
。覺正上無就成,融圓相兩
。始時此自,始日今自
。生眾切一,界萬天諸
。者財法求願,敬誠念一存心凡