，這個所謂的時間密碼庫，是個徹頭徹尾的騙局，沒有任何一樣和時間存在必然聯係。
等等！袁野驀然想到，這是不是告訴他，要拋開這些因素的影響，才能看到時間的本質真諦？如果是這樣，那時間還有什麼存在的意義？甚至連人活著都沒有什麼意義了吧。
平靜如水的世界，人們總會淡忘時間，因為沒有什麼深刻的東西讓他們銘記，往往會用“那些年”、“那段歲月”、“那些日子”一帶而過，而隻有當某些事件發生，人們往往會記住“那一刻”！比如小男孩，比如邱小姐。
但是時間符文似乎告訴他，越平靜，越平淡，就越能理解時間。歲月靜好是一種理想狀態，但隻有在不擁有它的時候，才會覺得應該珍惜。一切誌滿意得，當你感到對現在此刻很滿意，都會在不知不覺中虛耗——因為沒有了未來可期。
就如登山，仰頭看見的高峰是你的目標，但你對攀登的過程有些惴惴，而恰好這個時候是你存在感最強烈的時候，因為攀登的整個過程中你都在想儘千方百計去朝著目標跋涉，哪怕是艱難前行，但每過一道難關都會有滿滿的成就感。而當你一覽眾山小的時候，征服欲消失，自豪感叢生，但目標也隨之失去，除非遠處還有一座更高的山。
時間似有若無，你在努力的過程中它顯得無比重要，當你得到後卻像是功成身退一般，淡出了人的所思所慮之中。
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它就是一種主觀存在！
它不像山川大地和江河湖海那樣，肉眼可見，觸手可及。
但是隻要你想到的時候，它都在。因為看不見摸不著，所以當你沒想起的時候，就不能確定它在或不在。
有點像量子。
你觀測的時候，量子是單一態，而不觀測的時候它就是疊加態。時間與之相反，你想到的時候，它無所不在，如影隨形；你忘了它的時候，它似乎並不存在。
那麼，它是不是存在於人的主觀之中？
或者說，它是人為了構建自己的底層邏輯而搭建的基礎構架？就像暗物質，暗能量一樣，沒有它們就無法理解和解釋這個世界，所以才會把它生造出來？
於是，他試圖在頭腦中開始構建一個沒有時間這個元素的世界。
如果沒有時間，就可以不用回答先有蛋還是先有雞的終極謎題。但是如果沒有時間，萬事萬物的發展曆程又當如何？曆史用什麼來排序，才能展現出那種邏輯自洽的因果關係？成長能否不分先後，人能不能先死後生？……
最終，袁野發現，時間概念已經鐫刻進了人的靈魂之中，任何底層邏輯都離不開這個因素，因在前，果在後，這個先後就是時間；生在前，死在後，這種必然已無可改變。
它雖然是一種主觀存在，但卻是這個世界的客觀必然。無法在更宏觀的角度去看待世間存不存在，但在“我”的世界裡，它與生俱來，不可或缺。否則，曆史就是虛無，一切都沒有意義。
而“我”，則是這個世界的全部意義！
他想到如何回答無意義論了。
世界，亦或宇宙，是因為有了我，它才存在。否則，它是否存在，什麼形狀，於我而言，毫無意義。
宇宙的寬度，是空間。它提供了我們存在的基礎條件，這個空間對包括人在內的所有生物而言，是公平的。它從未為誰限定過活動範圍，而是一種按照它自己為中心以它自己為規則的方式存在，持一種開放的態度麵對它範圍內的一切，但它絕不會主動告訴你什麼，而是海闊憑魚躍，天高任鳥飛。如果它是一個智體，也不屑於和這些比螻蟻還要細微的存在溝通和交流，它沒有這個需要。
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