命運到底是什麼？
時間又究竟在哪兒？
對於人類來說，這是難以捉摸的命題，祂們真切存在，又無法真正理解與感知。人們對其充滿了好奇，不斷地探究，然而窮儘世界一切語言，也隻能用兩個詞彙來描繪祂們——命運、時間。
孟博斐好奇過，探索過，迷茫過更頹喪過，甚至在某一刻，產生了終其一生也不存在打破命運的念頭。
繼承家主之位的唯一要求是——打破命運。
可這哪裡是打破？
他們僅僅是在走出洞穴，在看見真實的那一刻，默默回到了洞穴中，偽善地對洞穴中的同伴說著：“外麵是虛假的，我們這裡才是真實的。”
孟博斐看過她所在世界的文明，看到了這個洞穴隱喻，也看到了蘇格拉底之死——這位偉大的哲人，憑借人類有限的智慧，轉身走出洞穴，他在直視真理後，再度勇敢地回到洞穴中，告訴同伴們：“我們一起出去！”
然而在那樣健全的世界中，蘇格拉底被他的同伴們宣判了死刑。
難道，人真的不需要真理嗎？
孟博斐直視過“命運之鐘”，看似發生在十五歲的他身上，其實是現在。
時間在交疊進行，流速還完全不一樣，他並非找回了記憶，而是以2023年為節點，有了新的經曆。
都是真實的，切膚的真實。
在人類的認知中，不存在兩個2005年，但事實上有無數個2005年……這超出了人們的認知，而人們會自然屏蔽掉認知以外的事。
再聯係秦步月所處世界的理念，孟博斐有了一個大膽的想法——
何為世界？
我即世界。
人格修者的最核心意義就是“做自己”，修的是一個“我”字。
而這套修行體係，最初是女神書寫的。
這是否是來自世界，來自真理的啟示。
孟博斐和孟止歌是命運同體，他們的精神體乍看之下並不相似，可如果孟博斐修行到同樣的位階，就會一模一樣，連精神絲線都可以完全相融。
也正是因為這點，在孟止歌感應“命運”的時刻，孟博斐也可以感應到，他可以透過孟止歌看到“命運”，高高在上的“命運”。
孟止歌並不知道孟博斐要確認什麼，他也無意去說，甚至是沒法說。
他回憶著自己上一次直視所接收到的信息……
那是他想要再度確認的信息。
眾神沒有人性……
祂們是另一種生命體，淩駕於人類之上，有著唯一的目的。
人能封聖，卻終其一生也無法成神。
因為人是人，神隻是在人類有限認知下定義的法則。
人隻能片麵地理解法則，遑論成為法則。
有趣的是，十二位本源之主並非法則，他們是象征，是能夠被拆解後融到人格修行中的象征。
這其中的邏輯是什麼？
女神是否發現了什麼？
祂到底想做什麼。
女神和三位從神不同，並非純粹的法則，也不是人性的象征。
祂很不一樣，是唯一的不同。
為什麼隻有祂能勾連所有法則，為什麼十二本源對其唯命是從，甚至甘願拆解自身。
孟博斐想知道這些，他想看看“洞穴”外的世界。
再次感應到“命運之鐘”，孟博斐感受到了劇烈的衝擊，他強忍著精神體崩裂的劇痛，窺探著這位籠罩在數十億人之上的“命運”之神。
祂恢弘壯麗，祂唯美盛大，祂蘊藏著讓人類無力承載的磅礴的愛……
是的，是無比宏大的愛。
這也是孟博斐上一次所感受到的，“命運之鐘”對人類的深沉卻僵硬的愛。
祂唯一的“目的”，就是深愛著人類。
祂誕生自人類，存在於人類的集體潛意識。
祂在命運的法則中，認認真真地愛著每一個人類。
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