道，“那些人不懂，真正的好運，是像你這樣即使受苦，也沒丟掉善良的心。”他忽然明白，度化並非給予，而是喚醒——喚醒眾生本就擁有的善良。
接下來的日子，慈航道人帶著阿竹在破廟定居。他教阿竹認字，用樹枝在地上寫字；他帶阿竹去采草藥，辨認哪些能吃哪些能治病；他告訴阿竹，每個人都像顆種子，即使落在石縫裡，也能努力開出花來。阿竹的笑容越來越多，眼神也越來越亮，像雨後的星空。
一個月後，阿竹的腳完全好了，能跟著他去河邊洗衣、去山上砍柴。有一次，他們遇到個迷路的老婆婆，阿竹主動把自己舍不得吃的野果給了老婆婆，還帶著她找到了回家的路。看著阿竹蹦蹦跳跳回來的樣子，慈航道人忽然覺得，袖中的帛書微微發燙——他找到了那顆未被欲望汙染的童心，就在阿竹願意分享野果的那一刻。
離開破廟繼續前行時，阿竹把那塊鵝卵石塞進他手裡：“先生，這個給你，就像娘說的，能帶來好運。”他仰著小臉笑，眼睛彎成了月牙，“我要留在這裡，等有一天，讓這裡變成像樣的家。”
慈航道人握緊鵝卵石，石麵的溫度透過掌心傳到心底。“阿竹要好好的。”他轉身離去，沒有回頭——他知道，這不是告別，而是阿竹真正開始自己人生的旅程。玉淨瓶中的三光柳枝條輕輕拂過那顆鵝卵石，在上麵留下道淡淡的青光。
按照帛書的指引，第二個應劫之人在東郡的李家莊。那是個名叫李秀娥的寡婦，丈夫死於戰亂，留下她和個三歲的孩子，卻被村民誣陷克夫，被趕出村子，住在村外的土地廟裡。
慈航道人找到李秀娥時，她正抱著孩子坐在土地廟的門檻上，眼神空洞地望著遠方，懷裡的孩子餓得哇哇大哭，她卻像沒聽見一樣。土地廟的神像早已倒塌，地上散落著破碎的陶片，顯然有人故意破壞。
“大嫂，”慈航道人將帶來的米糧放在地上，“我是路過的行腳僧，能否借貴地歇歇腳？”他故意換上僧人的稱呼，因為他發現人間的僧人比道人更容易讓人放下戒心。
李秀娥緩緩轉頭，眼中沒有任何波瀾，仿佛對一切都失去了興趣。“這裡不是歇腳的地方，”她的聲音乾澀如枯葉，“快走吧，免得沾了晦氣。”
慈航道人沒有走，而是在廟角坐下，拿出隨身攜帶的乾糧默默吃著。孩子的哭聲越來越響，李秀娥終於動了動，從懷裡掏出塊乾硬的窩頭，想喂給孩子，孩子卻哭得更厲害，根本不肯吃。
“孩子怕是餓壞了，”慈航道人輕聲道，從包裡取出塊米糕，“這個或許他肯吃。”
李秀娥猶豫了下，接過米糕，掰了一小塊喂給孩子。孩子果然不哭了，小口小口地吃著，眼睛還盯著她手裡的米糕。看著孩子滿足的樣子，李秀娥的眼中終於泛起絲微光，像快要熄滅的火星。
“謝謝你。”她低聲說，聲音裡帶著不易察覺的哽咽。
接下來的幾日，慈航道人幫著李秀娥修補土地廟，用帶來的草藥給她調理身體——她因為長期營養不良，身體已經很虛弱。他聽她說起過去的事：丈夫是個老實的農夫，兩人感情很好，還有個漂亮的家，院子裡種著丈夫最喜歡的牡丹花。
“他們說我克夫，”李秀娥撫摸著孩子的頭，淚水無聲地滑落，“可我隻是想好好活下去，帶著孩子活下去，這有錯嗎？”
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慈航道人望著她臉上的淚痕，忽然想起師父要的“為眾生而流的眼淚”。這淚水裡有委屈，有痛苦，卻更有對生命的堅持。“大嫂沒錯，”他輕聲道，“錯的是那些用偏見傷害別人的人。牡丹花生在庭院裡是美，生在山野裡同樣能綻放，就像大嫂，無論在哪裡，都能把日子過出花來。”
他幫李秀娥在土地廟周圍開墾了片荒地，種上了蔬菜和糧食；他教她辨認草藥，讓她能靠采藥換些錢；他告訴她，一個女人帶著孩子，不是軟弱，而是最強大的勇氣。李秀娥的眼神漸漸有了光彩，開始對著孩子笑，對著土地笑，對著路過的飛鳥笑。
有一天，村裡的張寡婦偷偷跑來，塞給她塊布料：“秀娥妹子，以前是我不對，聽了別人的閒話。這布給孩子做件新衣裳吧。”原來張寡婦的孩子得了急病，是李秀娥用慈航道人教的草藥治好的。
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