第三十三章邪惡之源
日本這地方雖然靈氣稀薄、麵積狹小，但是存在的妖魔鬼怪可真是不少，而且千奇百怪、修為低下，平均隻有幾十年的修為，又普遍秉性邪惡、嗜血好殺，完全不像自然產生的，這實在是非常奇怪的一件事。
雖然雲滄海建立了陰陽教，也培養出了大量的陰陽師，但是效果也不是很大、僅僅是掃清了日本一些城池和村落附近的地域，但是對於外圍的那些妖魔卻殺不勝殺，往往剛剛清除了一片山林的妖魔，可是過不了幾年，從本地生靈中又會成長出一批妖魔。
即使後期陰陽教聯合了鑒真律宗的佛門勢力，也隻是能對日本的妖魔群體進行壓製，不讓它們頻繁侵犯人類，卻不能根除——除非將出現妖怪的地方的生靈都殺光，否則就會源源不斷的出現妖魔。陰陽教和律宗當然不能這麽做，否則隨之而產生的因果業力纏繞就會讓他們修為倒退、甚至墮入地獄、萬劫不複。
這種狀況絕對是不正常的，要知道，妖乃是生靈吸收了做夠的天地靈氣，產生了一定的進化，有了智慧和法力後產生的，因為受過天地靈氣的改造、原先身為生靈時的心思又單純，所以一般剛產生的妖都是秉性純樸、愛好自然的，並不會主動傷人。一旦心存惡意、肆意傷害其他生靈，那就不再是妖，而被稱為“妖魔”，意為行為如同邪魔的妖怪。
日本出現的這些妖，大多是都是妖魔，這就很蹊蹺了。雲滄海與鑒真經過探討後，認為這一定是整個日本受到了一種邪惡力量的影響，才會出現這種狀況；
而這股邪惡力量的源頭，可能是一處邪惡靈穴；也可能是一件驚天動地的邪門寶物、甚至還可能是一隻修為極其驚人、力量強大的巨妖！因為隻有這幾種可能，才會產生如此多的邪惡靈氣、催發出這麽多的妖魔。
雲滄海比較傾向於第三種猜測，因為這些妖魔在沒被大量消滅之前數量一直沒多大變化；而陰陽教和律宗崛起後，消滅了大量的妖魔，這些妖魔反而如同收割的韭菜一般，殺掉一波、又出現一波，數量始終維持著一種平衡。
這明顯是有意識的行為，因為如果是邪惡靈穴或是邪道至寶的話，散發出的靈氣是沒有限製的，一定會沒有節製的催發妖魔，而不會如現在一般維持妖魔數量的平衡。鑒真也同意雲滄海的觀點。
於是二人開始搜尋這邪氣之源，經過半年的探查，最後雲滄海使用了“九天十地遍照搜神大法”，比較了日本的地脈靈氣的流動分布，才將目標鎖定在了芙蓉火山（也就是今天的富士山，以後稱富士山），因為這裏乃是日本的龍脈匯聚中心，又是一座火山，火元之力極為充沛，便於隱藏其他氣息，如果有什麽東西要隱藏的話，這裏是很好的選擇。qδ.o
而且在雲滄海“九天十地遍照搜神大法”九天九夜的持續探查下，終於發現了富士火山下那一股隱藏極深的邪惡氣息，於是他們確定，之前的猜測沒錯，這邪氣之源就在芙蓉火山下。於是他們決定，先進行一番準備，召集人手，一起封鎖住這裏，將邪氣之源一舉鏟除，去了這心頭大患。
830年，富士山外，兩群人正在集合，在近處一看，一群是穿著陰陽法袍的方士、另一群是身著僧衣袈裟的和尚。領頭的，是兩個年輕人。
一個身著白色金邊發袍，頭戴黑色高冠，，大袖飄飄，他麵目清秀、甚至可以說是“妖豔”，刀削般的臉龐、英挺的鼻子、柳葉眉下是一雙狹長的銳眼、嘴角總是帶著一抹柔和的微笑，顯得親切而又誘惑；
他膚白若雪、體態飄逸，手持一支粉紅色的花朵悠悠的把玩著：這花朵有手掌大小，上百片葉子、中心有一團金色的花蕊；雖然被摘下，但是確沒有枯萎，反而依舊嬌豔欲滴、散發著縷縷香氣；若靠近觀看，還會發現花瓣還在微微活動、一張一合，居然如同呼吸一般，吸收著天地靈氣和太陽真力，維持著自身的活力。
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另一個頭戴褐色鬥笠，身著一件黑色僧衣，披著土黃色袈裟，腳穿笀鞋，站得四平八穩；他體格健壯、身姿挺立、如峻嶺蒼鬆一般，給人以堅韌、不屈的感覺；
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