第二天，林承誌受邀，再次來到了奧爾西尼主教的書房。
壁爐沒有生火，六月的暖意透過高窗滲入，房間深處依然有些陰涼。
奧爾西尼主教坐在寬大的書桌後，背後的書架上，那些厚重的典籍仿佛沉默的守衛者。
馬庫斯修士立在門邊，姿態稍稍放鬆，目光中的審視卻未減分毫。
林承誌坐在主教對麵，奧爾西尼主教提出的“互相幫助”的意向
現在，似乎要進入更實質的階段。
“林先生，”奧爾西尼主教緩緩開口。
他手指輕輕拂過桌上那枚黃銅鎮紙上的交叉劍杖紋飾。
“您所展現的，不僅僅是勇氣和仁慈，更是一種……在巨大壓力下保持清晰判斷和行動力的特質。這在年輕人中極為罕見。”
“您過譽了，主教閣下。任何人麵臨那種情況，都可能做出類似反應。”
林承誌保持謙遜，心中卻在快速評估對方接下來可能的話語。
“不，並非如此。”主教搖頭。
“混亂中的本能，往往暴露一個人的真實底色。
您讓我想起了幾個世紀前，那些在聖地、在曠野、在宮廷中，為了信仰和誓言而戰的騎士。
他們並非完美無瑕，但擁有堅定的意誌和行動的力量。”
主教停頓了一下，灰藍色的眼睛直視林承誌。
“您對我們這個……團體，有多少了解？我指的是，超出所見的表麵。”
林承誌謹慎地回答：“我所知有限，僅從曆史書籍和某些隱晦的記載中。
得知‘聖殿騎士團’曾經是一個強大的軍事修會。
在十字軍東征時代煊赫一時，後來遭到鎮壓。
至於現代是否仍有傳承……眾說紛紜。”
奧爾西尼主教露出一絲複雜的微笑，笑容裡混雜著驕傲、滄桑和一絲苦澀。
“眾說紛紜……是的。
1312年，教宗克萊芒五世在法國國王腓力四世的壓力下，正式解散了聖殿騎士團。
許多兄弟被逮捕、審判、處死。
但就像野火，表麵的組織可以被摧毀，精神的火種和核心的傳承，卻以隱秘的方式存續了下來。”
主教站起身，走到書架前，抽出一本看似普通的牛皮封麵包裹的大開本書籍，回到桌前翻開。
書頁間並非印刷的文字，而是手繪的圖案、密碼般的符號和拉丁文注解。
其中一頁上，繪製著與鎮紙上相似的盾牌劍杖徽記，旁邊還有各種變體和不同曆史時期的注解。
“幾個世紀以來，”主教指著書頁。
“我們以不同的名目、不同的形式存在。
有時是某個修道院的虔修團體。
有時是某個貴族家族的私人顧問。
有時是專注於學術研究或慈善事業的兄弟會。
我們放棄了大規模的軍事存在，但從未放棄最初的某些核心誓言。
守護朝聖之路、對抗明確的邪惡、保存特定的知識與聖物。”
主教抬起頭，目光灼灼。
“更重要的是，我們從未放棄‘觀察’和‘準備’。
觀察這個世界的變化，準備在需要時，為扞衛我們認為正確的秩序和信仰原則而行動。
這聽起來可能有些……自負，但在我們看來。
某些力量及其同類，正試圖將世界拖向一個純粹物質化、去神聖化、由少數‘理性精英’肆意妄為的深淵。
他們蔑視傳統，嘲笑信仰，將人視為可計算、可操控的物件。
這，是我們無法接受的。”
林承誌靜靜聆聽，能感受到主教話語中真摯的信念，也聽出了其中隱含的、對自身角色和使命的堅定認同。
這與他了解的曆史上聖殿騎士團的某些特質一脈相承：強烈的使命感和精英意識。
“那麼，現代的……騎士團，具體以何種形式運作？”林承誌問道。
“一個由信仰、知識（、財富和有限但精乾的行動力構成的國際網絡。”
主教坦誠道：“我們不再擁有成建製的軍隊，但在全球主要地區都有兄弟。
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