不提祖巫如何謀劃複活盤古之事。
混沌深處，那並非物理意義上的“儘頭”，而是一個唯有大道境之上存在方能感知的、與“外界”聯係最為緊密的奇點。
此點無形無質，不占時空，卻仿佛是兩個不同層麵世界交疊的縫隙。
方成的一縷化身，悄無聲息地抵達此處。
他感受著奇點之外傳來的、迥異於混沌的蒼茫與浩瀚氣息，心神寧靜。
下一刻，化身化作一道超越光、超越思感、近乎“無”的意念流光，輕輕觸及那奇點。
仿佛穿過一層極其細微、卻又堅韌無比的“膜”，方成周遭的景象瞬間變幻。
混沌的暴烈與無序消失了，取而代之的，是一片無法用顏色、形狀、聲音來形容的“虛空”。
這裡並非空無一物，而是充斥著一種更加本源、更加抽象的“背景”。
仿佛是一切概念的底層，是一切存在的“畫布”。
方成化身凝聚成形，依舊是那副平凡無奇的模樣。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
他立刻感覺到，自身那在混沌中無所不能、無所不知的神話金仙修為，在此處仿佛被蒙上了一層“紗衣”，有了一種束縛感。
這層束縛性並不強，他感覺自己隻需心念微動，便能輕易掙脫，但他並未如此做。
因為，在他前方不遠處，並非絕對的“空無”。
那裡，懸浮著一座古樸的三角亭。
亭子結構簡潔，由某種非金非玉、流淌著溫潤道韻的材質構成，三個角分別指向三個不同的方向。
亭子中間，是一張圓桌。
圓桌旁，坐著兩道身影。
左側一位，是一位麵容慈和、目光深邃如同蘊含了無數宇宙生滅的老者，身著樸素的灰色道袍。
右側一位，則是一位看起來鋒芒畢露、眼神銳利如開天辟地第一縷光的青年，身著玄色勁裝，氣息淩厲。
在方成出現的刹那，兩人的目光便同時投了過來。
那目光中帶著好奇、審視，但更多的是一種“終於等到”的平和與善意。
那慈和老者首先笑著開口，聲音溫和，如同春風拂過心田：“歡迎新道友的到來。老朽慈辛，來自浮生混沌世界。”
他指向對麵的銳利青年。
“這位是萬壽道君，來自萬壽混沌世界。”
萬壽道君抬起手邊的茶杯，對著方成微微一揚，算是見禮，語氣簡潔。
“見過道友。”
方成略微感應，便確認了眼前兩位正是之前與鴻鈞大戰時，於混沌之外投來目光的兩位存在。
他並未感受到惡意，便從容地邁步，來到圓桌旁那空著的位置坐下，執禮回道：“在下方成，見過慈辛道兄，萬壽道兄。有勞兩位道兄在此等候。”
慈辛老人嗬嗬一笑，擺手道：“方成道友不必客氣。對於我等而言，能見到一位新同道的出現，比起等待的這點時光，實在值得太多。“
“畢竟，到了我等境界，時間早已非是珍貴之物。”他語氣溫和，帶著一種看儘繁華的淡然，“道友初入此‘海’，想必諸多疑惑，便由老朽先為道友略作講解，如何？”
方成點頭：“願聞其詳。”
慈辛老人清了清嗓子，開始娓娓道來。
“此處，名為‘虛海’。”
“它並非一個物理意義上的空間或海洋，而是一個由純粹的‘道’、‘理’、‘規則’、‘概念’彙聚而成的終極信息層麵。”
“它是所有道理的源頭，也是其最終的歸宿。無形無質，卻又包含萬有。”
“唯一進入虛海的途徑，便是成就‘大道境’。”
”。海此入融，’浮上‘中界世沌混的屬所從地然而然自會便後之境道大到破突靈生的中沌混“
”？你於斥排隱隱在直一，界世沌混的在所身自覺感否是，後之破突友道成方“：道問著笑微又，成方著看人老辛慈
”。等相界世沌混個整與已，’量體‘之在存身自，後破突友道，為因是那“
”。一其乃此。杯二第入融再法無，水杯一納容能隻子杯個一同如“
”。’界世沌混何任入再得不，境道大‘是便那——在存境道大有所著束約，上之道大有所於駕淩，則規高至條一在存，中之海虛為因是則，二其“
。感斥排的”滿撐“被種那了除消才，中之”隙間“的成構界世於在存，萬億身化，性特的”在不處無“仙金話神其因來後是隻，過有實確時破突剛他在覺感這，頭點成方
。故緣的法話神是的行修他是者或也，荒洪在仍體本，來前身化是他因或，知感晰清未並他，則規條這麵後於至
。的好是總慎謹分幾留保，到乍來初竟畢，出說點此將未並他但
”。’境道大‘為皆，”民居“有所，內之海虛“：道說續繼人老辛慈
”。境道大是都上質本，呼稱何如論無。’者恒永‘或’我真‘、’主道‘稱自可，分之下高有無“
”？嗎在存的上之境道大有沒就麼那，境道大是都全裡這說兄道“：道問口開是於，生滋問疑有又但，頭點成方
”。找尋己自他要需題問個這他訴告我，的問樣這是也時之來初壽萬“：道說，笑一微微人老辛慈
”。在存的上之境君道有現發未仍天今至直，了紀道個十數經已境君道破突我，是正“：頭點君道壽萬
”。境君道過強在存有然必就麼那，則規的在存境君道縛束夠能有然既為認我是但“
”。到找有沒都們我是隻，的疑置庸毋是個這“
”。鳴共與織交接直的道之人他與道之身自是而，鋒爭語言是非。’道論‘是便要主，動活的中海虛“：道釋解成方著對是先，下一了笑苦人老辛慈
”。’件事在存‘的流主最中海虛即此，化演理道為或，滅生宙宇為或，象景韻道窮無生衍會程過此“
終始象景大宏的證見同共道一或，鳴共道論的整完次一以等我，間時觀客有沒地此“
