三月十五?瀚海之濱
飲馬瀚海次日，蘇禮在竹簡刻下‘三月十三，整軍還駐狼居胥山南麓，安撫降騎四千餘’。
霍去病令複陸支、仆朋分領降騎，擇水草處紮營
——“降騎願歸漢者編為‘屬國騎’，不願者給糧遣歸”。
蘇禮見仆朋逐一查驗降騎兵器，盾沿豁口已用匈奴羊皮補好，邊角磨得順滑，不複初時毛糙。
傍晚，趙破奴帶斥候回報：
“左賢王攜親信數十騎北遁，已過漠北戈壁，其舊帳被部眾焚棄，餘部或降或散，無複成建製戰者。”
霍去病按劍立帳外，望著瀚海落日，對蘇禮道：
“記：待降騎安置畢，擇吉日行大祭
——三月簡祭，告捷而已；五月望日，當以太牢之禮，告天、告地、告先帝。”
四月初一?狼居胥山營地
蘇禮竹簡：
“四月朔，長安第二封蠟丸至
——陛下詔：
‘驃騎將軍平漠北，宜以五月望日行大祭，用匈奴祭器，宣漢威於胡地。’”
霍去病拆詔時，指節因連日風寒微顫
——踏雪馬前蹄舊傷複發，醫工每日以苦參湯灌洗，蘇禮見他常趁無人時按揉肩背，那是河西之戰的箭傷，被漠北春寒催得隱隱作痛。
令下：高不識領人清理左賢王舊祭台，拾掇匈奴祭器；
李敢往漠南諸部取太牢祭品，托驛站轉運；
複陸支教降騎識漢家祭禮
“勿亂胡俗，唯遵漢儀”。
四月廿五?祭器整理營
蘇禮正核對祭器清單，見複陸支捧著刻有“天單於賜”的青銅鼎進來。
“蘇掾，此鼎乃左賢王祭天核心器，匈奴謂‘得鼎者得天命’。”
複陸支指尖撫過鼎上匈奴文
“將軍令，祭天當日用此鼎煮陛下賜肉，以破胡兒‘天命’之說。”
蘇禮提筆補記：
“四月廿五，收匈奴祭器七件，以青銅鼎為尊；陛下賜鹽漬鹿肉十斤，密封存於氈帳，待祭天用。”
帳外傳來仆朋的斥罵聲
——兩名降騎私藏骨簇箭，被按在地上。
霍去病遠遠立著，冷聲道：
“杖三十，罰拾祭天柴薪一月——既歸漢，便守漢律。”
蘇禮見那兩人踉蹌起身，往山後柴堆走去，沙地上留下深淺不一的腳印。
顓頊曆五月，漠北晨寒未消，風沙掠甲葉作響。
霍去病立狼居胥山演武場，令五月望日大祭天地：
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祭台疊石用匈奴舊基，柴薪雜漢軍旌旗與匈奴帳木，欲使胡神見漢旗之烈、聞漢血之香；
祭品設太牢，混匈奴王印綬，告天“漠北無王庭”。
蘇禮蹲刻簡牘，手凍僵嗬氣複書，記諸部籌備：
高不識監造祭台，李敢護祭品，複陸支引降騎拾柴，仆朋看押違紀者，醫工攜熊膽隨護將軍舊傷。
卯時，蘇禮捧左賢王“天單於賜”青銅鼎踉蹌上山，去病以劍鞘敲鼎，喉間悶咳按胸，山風激其舊傷。
複陸支言匈奴祭天用柏枝，去病拒之，令伐胡旗及舊帳木為薪，壇不南向而朝北，欲使單於聞漢鼓。
斥候報鹽漬鹿肉餘五斤，去病啟盒取陛下賜肉，言當為首獻。
辰時薪燃，擲肉入鼎，謂‘以胡器宣漢威’。
令趙破奴鋪左賢王鼓旗於壇下。
風沙驟起，複陸支伏地稱胡神怒，去病踏其背甲，諭全軍漢天子威靈在此，胡神若怒便劈此山。
蘇禮刻簡“元狩四年五月望日”刻痕，記驃騎將軍代天子封狼居胥、禪姑衍、臨翰海之事。
巳時日光透薪煙。
將軍解劍插山巔，入地甚深，似竭其力。
“此劍斬休屠王，今鎮胡神！”
他立山巔，山風掀其戰袍。
五萬騎兵甲葉映於山腰，若銀鏈繞山。
斥候呈封泥文書：
“代郡信使至！”
將軍三拆乃開——蓋手麻也。
“陛下擢蘇禮為軍司馬…蘇禮，佩印綬於腰。”
仆朋執馬韁：
“匈奴降卒於山下哭祭。”
去病冷笑，笑聲微浮：
“令彼觀之——漢旗插狼居胥，胡兒聖山為漢土！”
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