第689章 令兆惠陪祭孝陵,乾隆要立中華民族!

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弘曆這話,讓兆惠精神不由得一振。

“回主子,奴才等是削了不少,皆因倭人自己先崇尚此風,奴才也就讓他們自己也嘗嘗此中滋味!”兆惠也如實回答了弘曆的詢問。

弘曆點了點頭。

他也知道,倭人素來殘忍。

而兆惠以其人之道,還治其人之身,無疑是一件很值得肯定的事。

要知道,曆史上的倭人於萬曆朝時期這麼對待明軍和朝軍俘虜後,並沒有受到任何懲治。

所以,弘曆覺得由如今兆惠來對倭人施以懲戒,是一件好事,有利於中華民族的理念得到更多人的認同。

“朕到江寧後,會祭拜明孝陵,你等隨同朕一起去。”

“把你帶回來的倭人耳鼻帶上,朕要獻於前明太祖,且起耳鼻塚於倭人於明朝屠戮東南之地。”“既然朕已是中華之主,不能隻承前朝之遺產,也當雪前朝之遺恨!”

弘曆這時說了一番對兆惠等回國官校的安排。

他確實早就打算拿兆惠帶回國的倭人耳鼻,學康熙,祭孝陵,以收天下漢人人心。

因為他也有意識地促成新的大民族出現。

兆惠聽了更加振奮。

他是個“精漢”,不以胡人自居,最崇拜的就是明太祖這種再造中華的皇帝。

所以,弘曆讓他陪祭孝陵,對於兆惠而言,簡直就是一件無比神聖的事,比任何賞賜都要榮耀。“嘛!”

兆惠也就聲音頓挫有力地回應了起來。

弘曆微微一笑,接著又說道:“你們在陪朕祭拜孝陵後,就即刻奔赴西南,參與西藏等地的平叛。”“而西藏的叛亂,很可能將不隻是西藏的叛亂,而是會有準噶爾、西南土司以及原在江南叛亂的殘部一起加入。”

“這裡麵,本質上就是地方上的落後反動勢力,拒絕接受王化的一統,頑固地要上抗朕心,下逆民意。“所以,你們不能認為這隻是一場簡單的平叛,要做好長期平叛的心理準備。”

弘曆神情漸漸變得凝重。

他希望兆惠等人能夠理解叛亂產生的真正原因,進而在作戰時更加地積極。

兆惠等聽弘曆這麼一說,自然也口稱明白。

不過,他們屬於剛在日本征戰了一番回來的,對於戰爭,更多的隻有渴望,而不是恐懼。

自然!

他們也沒有怎麼去考慮這些叛亂是不是與朝廷自己失德有關。

不過,皇帝弘曆這麼說了一番後,他們也的確更加明白了些,對接下來的戰爭也產生了更多的渴望。羅布紮什哈已經見了準噶爾的貴族賽音伯勒克。

賽音伯勒克是準噶爾新汗喇嘛達爾劄的姐夫,深得喇嘛達爾紮的信任,是助其推翻策妄多爾濟那木劄勒統治的第一功臣。

賽音伯勒克在見到羅布紮什哈說:“我們琿吉(準噶爾大汗的專稱)已經決定,派兩萬大軍,助你們攻打西寧。”

羅布紮什哈聽後大為驚喜:“貴國的琿吉果然是明白人!”

“那是自然!”

“漢人常提到唇亡齒寒之理,我們琿吉也是知道的。”

“如今清國皇帝乾隆的野心之大,亙古未有!”

“誰都能看出來,擴建驛道,大肆開發關外,其目的就是要徹底統治我等!實現他眼中真正的王化一統!”

“好讓我等,即便身份再貴重,也隻能做他的奴才!”

賽音伯勒克非常嚴肅地回應道。

羅布紮什哈立刻附和,一臉興奮:“沒錯!所以,他才始終不同意徹底撤掉在我藏地的駐軍!”羅布紮什哈說到這裡,就笑著看向了賽音伯勒克:“現在,貴國大汗願意出兵相助,再加上大小金川以及也反他乾隆的八旗兵,不愁不能以這西南西北之地為基,徹底推翻其帝業!”

“話是這麼說,但你們既然希望我們準噶爾出兵,那你們得認我們渾為主!”

賽音伯勒克這時提出了一個要求。

羅布紮什哈對此頗為驚愕:“這是怎麼說?”

“群龍不能無首。”

“再有,謀可以歸之於眾人,但決策必須歸於一王。”

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“否則,無論我們在西北西南再有實力,也終究不過是一盤散沙。”

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