永璿向瑪德蓮認真了解這伏爾泰寫的《中國孤兒》後，才算徹底弄明白，這伏爾泰寫的《中國孤兒》的素材核心主題源自於趙氏孤兒。
但故事內容已經被大幅度更改。
為此。
永璿向瑪德蓮做了普及。
而瑪德蓮對此更加驚奇，且主動問永璿：““為什麼你們不信上帝，也有人可以做到如此犧牲？”“因為我們很早就被教育要為國家獻身。”
“畢竟我們一直是大一統的文明。”
“無論是發動戰爭還是發展民生，我們都是通過朝廷來推動，個人需要根據朝廷的指引來。”永璿回道。
瑪德蓮點頭：“看來你們雖然沒有上帝，但你們已經把自己的君主當成了上帝。”
“可以這麼說吧。”
“但如果君主昏聵，我們也是會推翻君主的。”
“等於如果上帝不夠英明，我們也會推翻這個上帝。”
永璿回道。
瑪德蓮聽後不由得伸手捂住了嘴：“我的上帝，這真是一件可怕的事。”
“這沒什麼可怕的。”
“天子無道，便失天命，人人得而誅之。”
永璿回道。
瑪德蓮道：“所以，如果你的父皇不是真的殘暴無道？”
“我不知道你又是從哪裡聽來的謠言？”
“我的父皇哪裡算得上殘暴無道？”
“若他真的殘暴無道，我大清的子民會推翻他的！”
永璿板著臉道。
瑪德蓮皺著眉頭：“很多人都這麼說，特別是來自你們國家的那些人。”
“那些人不過是為了討好你們而已。”
永璿回道。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
瑪德蓮聽後點了點頭。
同時。
她也對中國產生更大的好奇。
“那他們為什麼會願意來討好我們，也不願意討好你們的皇帝？”
“是因為你的父皇給不了他們自由嗎？”
瑪德蓮問道。
永璿嗬嗬冷笑：“他們是對你們這樣解釋的吧？”
“不過，那種可以任意壓榨百姓的自由，我的父皇是給不了；以及那種可以選擇隻享受特權而不承擔責任的自由，我的父皇也給不了。”
“我父皇早就說過，隻有相對的自由，沒有絕對的自由。”
“他們來你們這裡能更自由，那絕對是因為我們大清還足夠被你們尊重，才會給他們更多的自由。”“我相信他們當中的聰明人是會意識到這一點的。”
“但我更願意相信，等我大清更加強大，乃至強大到能夠讓你們不隻尊重還敬畏時，你們會遵循我父皇的意誌，反而給他們更多的管束。”
“那樣他們會非常難受，且更加後悔的。”
永璿一邊說著一邊冷笑著。
瑪德蓮不由得主動問道：“您非常恨他們？”
“沒錯！”
永璿毫不猶豫地回答道。
瑪德蓮愕然問道：“為什麼，他們隻是剝奪百姓的利益，又沒有剝奪你們皇族子弟的利益，相反，他們應該還會把從百姓身上剝奪的利益拿來供養你們吧？”
“那也應該算是百姓在供養我們，不是他們在供養我們。”
“我們的聖賢早就總結出了一條真理。”
“那就是我們這些接受百姓供養的貴族隻有把百姓當成自己一體的人，站在百姓的立場，才能讓國家更長久更安寧更富足。”
“所以，我們儘管也是通過他們來得到他們從百姓身上剝奪來的民脂民膏，但我們還是隻能站在百姓一邊，隻能認為是百姓在供養我們。”
“至於他們？”
“隻是工具而已！”
“工具想要自由收割百姓，你不覺得荒誕可笑嗎？”
“如果工具想要自由收割百姓，那就是妖魔當道亂世將至。”
永璿回道。
”！怕可很點觀個這你，啊天“：嘴張微微蓮德瑪
”。的該應是稅交們我為姓百，來看族貴的裡這們我在“
”。由自的們我涉乾，產私的們我走奪自擅能不卻王國“
”。產私的們我是就姓百地一而，已而王國養供產私的己自拿在是隻們我，具工的姓百割收王國為是不們我“
。道回蓮德瑪
”。了產私當姓百拿能不終最族貴的代乾若傳能隻得使而進，殺屠模規大亂民的模規大被會更，了襲世法辦沒就也族貴以所，多越來越也人的字識書讀會，了多太人來後但，人是才族貴有隻，產私的族貴是隻也姓百的們我前以，度製建封的了有沒經已們我是，建封是這們你“：道璿永
。道歎感著接璿永”。了後落太們你“
”？了後落太們我“
。道問蓮德瑪
”。吧能可“”。渥優活生人人正真能才，盛強的正真能才，一統受接有隻們你，的是“：頭點了點璿永
”。白明很是不我“
。道回蓮德瑪
”。的白明會你“
”。的亂暴會也早遲姓百的們你，過察觀真認經已我為因“
”。重很經已實其在現氣怨的們他“
。道說時這在璿永
。腦頭沒是麼什到識見六十易路讓會眾民的黎巴，時那到。代時六十易路的腦頭沒了到就快很，代時五十易路是西蘭法的在現，實事是也的說璿永而
”？麼什是那，建封是不然既在現們你“：著問又則蓮德瑪
”。度製縣郡是們我“
”。切一治統去官流的命任帝皇“
”。主君的代朝何任超遠力權主君的們我得使就也這，體群人士的格資官做得獲舉科靠於源來是隻不官流的們我，是的同不所有清大我是隻“
。道答回璿永
”！清大們你歡喜不我那“：璿永著視注後聽蓮德瑪
”。族貴是你為因，白明我“
”。由自括包，命性至乃產私的族貴走奪意隨以可帝皇的清大我“
