各宗門、世家眾人紛紛起身告辭。
陳陽開口挽留,可他們哪裡敢留下?
一個個恨不得長一對翅膀飛回去,把陳陽要“上門拜訪”的事情彙報給各家老祖。
而張繼禹、江河以及茅山、全真教的人卻是留了下來。
全真教當代教主姓王,叫王奕陽。
王奕陽走的並非是“鬼仙”的路子,而是合道天地,他如今已成功合道,實力比起張繼禹來並不遜色多少。
茅山派的掌教則姓石,叫石桁文。
石桁文走的卻是鬼仙的路子,不僅僅是他,茅山曆代掌教都是如此,所以茅山之內極少有人會合道。
“陳教主。”
王奕陽主動坦白,稱自己全真教上下共有六位祖師複蘇,其中五位屬於“奪舍重生”。
陳陽驚訝道:“王掌教,你們全真派大都走的是合道天地的路子吧?合道之後,也能如鬼仙奪舍重生?”
王奕陽:“合道天地之後雖不修神魂念頭,但神魂會蛻變為元神,元神不滅便不會死亡。”
陳陽:“這不是和鬼仙差不多麼?”
“大道疏同嘛。”
王奕陽笑道:“不論是練武還是修道,亦或是鬼仙、合道、武道人仙,其實最終的目標都是為了成仙、為了長生久視,元神、神魂念頭其實都是人的魂魄力量的一種體現罷了,本質一樣,隻不過形態不同。”
“原來如此。”
陳陽又道:“你們全真教共有六位老祖複蘇,卻隻有五位奪舍,莫非剩下一位是武者?”
和道修不同。
道修煉氣、煉魂,神魂念頭不滅便不會死亡。
而武道則是打熬力氣,錘煉肉身,雖說晉升宗師境後便可以做到“天人合一”,掌控天地之力參悟大道,但最終也需要淬煉肉身及五臟六腑!
越是強大的武者肉身便越強橫,比如宗師境之下練骨、練皮、練筋膜血肉。
宗師境則是可以利用先天真氣淬煉五臟六腑,大宗師練髓,武聖換血鑄金身,再進一步的“武道人仙”陳陽就不清楚了。
總之武者修煉到了武聖境界,壽數便會達到500年。
如果練成了武聖金身,理論上可以活800年,如果有寶物或者秘法護體,抗住了當年天地劇變的反噬,有強大的武者活到如今也實屬正常。
一旁張繼禹接過話茬,笑道:“全真教的第六位老祖我知道,他並非武者,而是道修,論年齡、論輩份,他絕對是全真教最古老的。”
茅山派的石掌教亦是道:“的確,單以年齡而論……那位甚至都比得上我茅山派的開山始祖了。”
“這麼古老?”
陳陽驚道:“那豈不是活了兩千多年了?”
茅山派的開山始祖是三茅真君,分別為“司命真應真君”茅盈、“定祿妙應真君”茅固以及“保命神應真君”茅衷,三人合稱“九天司命三茅應化真君”,乃是漢景帝時期的人物,可以追溯到公元前100多年。
而宗聖宮,陳陽也知道。
這是道門的聖地之一,隸屬全真教,被譽為道家七十二福地之首,相傳乃是尹喜觀星望氣之地,老子李耳曾在此地講道。
其內有一棵銀杏樹,乃是當年老子李耳親手栽種。
因李耳在銀杏樹下講道,使得這棵樹開啟了靈智,步入了修行,如今這棵樹乃是地球上最為利害的靈植之一!
宗聖宮的那位老祖宗是鬼仙,一直未曾渡劫。
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他能活這麼久還未引來天劫,靠的便是這一棵銀杏樹的庇佑。
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