他向來是隨遇而安，對居住之地從不挑剔，結果也許是住習慣了，不知不覺間他就在這裡住了一年多。
洞外自然有陣法，他又將小蝶放出來看家。平時除了修煉就是看書，極少出外活動。不過對附近的環境已是有了些了解。
這片山區叫做紅榔山，因為盛產一種名為紅榔的樹木而得名。這種樹木樹乾筆直挺拔，通體赤紅，樹皮有龜裂紋如龍鱗。樹冠呈傘狀，枝葉繁茂，遠遠望去就如一團紅雲。
其果實有雞蛋大小，赤紅如血，渾圓如珠，名為血榔果，蘊含著至為精純的血煞法則，是甚為難得的靈材藥材。
之所以說血榔果難得，是因為並非所有紅榔樹都能長出果實。血榔果的生長成熟需要諸多條件才能促成，與諸多因素有關。隻要滿足了所有條件，任何紅榔樹都可以結出果實，但這種情況又是極少出現。
還有就是，血榔果成熟後會在一個時辰內風化消失，而且果實的香氣味道也會引來一種名為血鱗蝰的妖獸。
血鱗蝰隻會生活在有紅榔樹的地域山區，也就是說隻要有紅榔樹的地方必定會有血鱗蝰。
這種妖獸體型不大，最大的也就四五丈長短，尺許粗細，是人仙後期妖獸。但如果經常服食血榔果，其靈力靈性便會不斷增強，最終是有進階至地仙後期的可能。
如果是地仙後期的血鱗蝰，頭上便會生出一對短短的肉角，通體赤紅並且有血色光焰透出，乍一看就像是一條血龍，其靈力實力已是地仙後期妖獸中的頂尖存在了。
據說此類血鱗蝰若是機緣到了，真有化為龍族的可能，但這種幾率又是極其微小，億萬條血鱗蝰中也未必能夠有一個。但血鱗蝰確實有可能進階至真仙期，就如修士一樣，在渡劫後從空間通道進入上重天。
而血鱗蝰能否進階的關鍵便是血榔果，它們又有提前感知到果實成熟的能力，那種感知力極為敏銳，遠超修士的神念探查。
因此大部分血榔果剛一成熟就會被血鱗蝰吞食，其他妖獸或者修士想見到一顆血榔果都很難，更遑論采摘了。
紅榔山是在玉溪仙界的西南部。這片區域多為山區，大大小小的山脈至少有千餘座，層巒疊嶂，連綿不絕。
紅榔山在這裡並不出眾，隻有萬餘裡方圓，在群山中顯得低調而寧靜。
在群山之中有幾座城市，但都不大，居民差不多都是當地的土著。不過這些土著自然不是尋常百姓山民，而是傳承久遠的世家或門派，底蘊深厚，實力不容小覷。
距離紅榔山最近的城市名叫紅河城，建成據說已有八九千萬年甚至更久，城牆斑駁，透著歲月的滄桑。而建造此城的便是當地土著隋家，因此隋家自然也就成為了紅河城之主。
紅河城是因為附近有條紅河而得名，但紅河並非因為河水是紅色才叫紅河，而是河中有種紅色石頭，在陽光的照射下折射出紅光，使得整條河水泛著淡淡的紅色，便被大家叫做了紅河。
如今的隋家依舊興盛，家族子弟至少有數十萬人，枝繁葉茂，並且族內還有數位地仙後期修士坐鎮。
據說隋家老祖隋乾龍早已是太乙金仙，在上重天有著一席之地，如此才會讓隋家香火不斷，長盛不衰。
隋家的獨門功法名為紅河血劍訣，蘊含血煞和白金兩種法則，是九品地仙訣。
據說這門功法是隋乾龍感悟天道自創出來的，但有傳言說，這門功法其實是隋乾龍得自於血龍山中的一座洞府，而血龍山正是血河的源頭。
血龍山山勢起伏猶如巨龍盤臥，並且山岩又為赤紅血色，在夕陽下更顯蒼茫，才被叫做血龍山。
血龍、紅河，山水相依，紅河城就在這一山一水之間。因此有人曾說，隻要這血龍山不倒，紅河水不斷，隋家就會一直屹立於這山水之間。
這些信息是任無惡前幾日在紅河城內無意間聽到的，算是對這片區域有了些了解。
也知道了紅榔山也屬於隋家，隻不過那裡很少有隋家子弟過去，但外人也不敢進山轉悠，畢竟隋家的威名在那裡擺著。
既然知道紅榔山是隋家的地盤，任無惡便不想久住下去。在這裡待了一年多，也該離開了。
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