十位太子都能夠化成太陽，在洪荒中行走，而帝俊的本體則是收斂了全部的鋒芒，化為一顆寂靜之星。
因為湯穀的特殊性，可以讓幼生的金烏能在其中慢慢的接受扶桑樹的火焰的洗禮，加速他們的成長，還能夠因為履行父神賦予的使命，得到功德的滋養，可以說這樣的安排本身完全沒有任何的瑕疵！鳳主專門設法保護的祖地，在安全性上也絕對是獨步洪荒的存在，所有的一切，可以說帝俊能夠想到的和做到的，全部都做完了，做好了！
因此，現在在扶桑樹上的金烏們安靜、愜意的接受著火焰的滋養，一個個在功德配合之下，朝著各自的實力上限，跨越式的成長著。每十日才能出去一日，這一日便是被稱為值日，他們是真的將自己和父親的本體的一部分融合之後變成太陽，給洪荒帶去光明。後世人族也保留了值日的說法，大概是因為他們從不同渠道獲得了金烏十太子的一些事情吧，誰知道呢！那十天才有的一天值日，相對於在此的枯燥的修煉，絕對是不可多得的獎勵，因此每每執行那一日的工作之後的幾天都是讓他們有許許多多願意分享的新鮮事。比如見證了人族的發展，興盛，之後破滅的過程，尤其是第二次人妖大戰的那一日，短短的時間內，無數生靈隕歿的大戰，這樣的衝擊力並不是現在毫無判斷力的金烏能夠抵擋的。
在他們的眼中，這樣的大戰本身就是最大的熱鬨，而全程見證過那一日的金烏現在在十太子中也是威望最高的，因為隻有他可以不斷完善他見證的那一戰的細節，讓這些在修煉和值日之間過的有些麻木，完全喪失童趣的金烏們羨慕不已。
這之後的日子過得相當的乏味，再有一件始終讓他們津津樂道的事情便是那一次的長虹貫日，七彩的長虹就這樣突兀的出現在了湯穀之中不說，還來了好些爺爺和叔叔們，他們在我們麵前，雖然他們說的話他們一句也沒有聽懂，但是他們就是對那個白胡子的老爺爺有著天然的親近感，這是他們金烏生中最快樂的一天。雖然當時他們還是以害怕為主，但是這並不妨礙他們對那一日念念不忘。
另外一件事情最近他們也會時常討論，那就是他們感覺這處扶桑之地，尤其是扶桑樹上的火焰對他們的滋養能力要強了很多，雖然這種增強並不是持續的，可以明顯感受到又七次高潮，期間間隔的時間也很長，但是正是因為這七次的增強，已經讓他們徹底擺脫了幼生期，現在的他們至少不再是完全沒有自主能力的了，他們可以脫離烏巢的限製，在整株扶桑樹上找尋最適合自己的位置，也可以短時間離開扶桑樹，落在地麵上在火海之中嬉鬨、玩耍。這對於長時間缺少監護人的金烏而言，絕對是他們的快樂源泉。
在他們無憂無慮的日子裡，雖然十位兄弟始終呆在一起，但是他們的成長完全就是帝俊有意為之的讓他們模擬自己經曆過的開天之後的先天生靈的成長過程，他和太一也是在洪荒，相互扶持著度過了極為漫長的成長期的，在這段時間內，他們始終與寂寞做伴，在偌大的洪荒中萬年甚至百萬年都隻有他和二弟的日子本身就是常態。直到他們突破了實力之後才能開始慢慢的洪荒遷徙，這之後才有了和其他生靈的接觸的機會。
但是帝俊並沒有想到一件事情，他們是他們，他們從被盤古化生出來，本就是無父無母的存在，那時的洪荒也絕沒有像現在一樣到處都是生靈，何況金烏履行的工作讓他們時刻見證者無數生靈的悲歡離合。十太子出生之後是在常曦和羲和的關愛下才生出神識的，因此他們天然的對於母親有著一種當時的帝俊絕對不可能有的孺慕之情。他們是在帝俊的本體上才慢慢的過渡到幼生期的，帝俊的本體是他們最為安全和溫暖的港灣，不時地還可以在帝俊的本體上撒嬌，強行讓帝俊分身出現在他們的麵前，陪他們玩耍，那種被嗬護的感覺絕對不是比之父親本體的火焰等級還要高的鳳族祖地的火焰能夠代替的。
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因此，他們不可能真的和先天生靈那樣，毫無精神負擔的承受著日複一日的枯燥，隻是現在還甚是弱小的他們，到現在還沒有生出叛逆的心思，這才能夠堅持著在扶桑之地安穩的活著。但是，這並不表示他們對於外界活著回到父母身邊，回到叔叔身邊沒有向往，反而隨著時間的不斷疊加，他們心中的思念和寂寞讓他們對於這樣一成不變的日子越發難以忍受起來。
就比如現在，被帝俊按照十天乾命名的金烏們齊刷刷的停止修煉，一個個扭動著肥碩的大屁股彎彎扭扭的爬出烏巢，站到扶桑樹枝之上，讓後一個個機敏的四處打量起來，居高臨下的，他們似乎在尋找什麼東西。
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