方二聖，吸收一些造化鼎的靈液也是上好的收獲，隻剩下獨自站立在池邊上的鯤鵬，看著如同餓狼一樣緩慢將此地圍困起來的生靈，一種憋屈到爆的不安感開始蔓延、、、
另一邊，地藏看著去而複返的多寶，傳音諦聽將他背到自己身邊，然後便是忍著劇痛探入到多寶的識海之中，開始念動大乘佛經。地藏的大乘佛經中普渡眾生的真意開始朝著紛雜的意念便是對衝而去，人人皆可成佛的理念開始梳理起意念中的貪嗔癡三毒，這才慢慢的安撫下多寶的動作。
這之後，地藏實在扛不住這種消耗，立刻退出了多寶的識海，諦聽便立刻接到了地藏的指令，一根白衣的和尚的身影就這樣脫離了諦聽的身體，直接沒入到多寶的識海之中，這就是地藏大乘佛經之身。入駐多寶識海的第一時間，完整的經文便開始在多寶的身體內像是血液一樣開始流淌起來。
多寶的身體的僵硬也隨著不斷念誦的經文開始軟化，已經能夠自己將自己擺正到打作的樣子，甚至可以牽引自己的靈魂在地藏的大乘佛經身邊上，聆聽大乘佛家教義。許久之後，已經能夠慢慢的跟上白衣僧人的速度，也開始進行經文的念誦了。
有了多寶的加入，加之這本來就是多寶的識海，因此那相對於二聖所中之毒的數量而言並不算多的紛雜的意念不再躁動，反而慢慢的穩固的留在了多寶的識海中，這才讓多寶完整的重新奪回了自己身體的控製權。
多寶對著地藏做了一個道稽，感激的說道：“多謝師兄施以援手！”
地藏說道：“不必如此，你隻管叫我地藏便可。此時因果也是落在西方，你不過是受了無妄之災，何來感謝之說。”
多寶想以六聖師兄弟的名分和地藏論交，因此稱地藏為師兄。但是地藏明顯不願意接受自己是二聖弟子的身份，因此直接表明了態度，反而以平輩論教，讓多寶直呼其名。
多寶是個什麼性子，立刻從善如流，甚至立刻便是顯出了憨直的笑容，便是叫道：“地藏師兄！卻不知這是個什麼因果？”
好嘛！折中了算是！地藏對此也沒有堅持，笑著說道：“生靈之存，一在肉身，二在靈魂！靈魂不存為屍，肉身不存為滅！先天生靈，以時間為由，以平和為本，少有殺孽，亦少有殺劫！然洪荒熊熊，降至魔主出世，洪荒塗炭，聖靈遭劫！因為生出妄念。一曰貪，故有紫霄宮毀去生靈根基之禍。二曰嗔，故有三族生發，利益交錯，終有龍漢之劫。三曰癡，故有女媧造人，伏羲輔佐，確立人族。然，洪荒紛戰，妖族罔顧己身亦是父神造物之因，種下屠滅人族之果，想來新的量劫必至，妖族難逃破滅之局。”
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地藏說完這些，又是說道：“貪嗔癡，三毒現今集於人族。貪生，因八方動雷，皆有破滅人族之意。嗔怪，怨念種族生滅之仇，反推妖族腹地之禍，皆根植於此。癡念紛亂，人族立足不穩，妄途發展，求死之道！好在他們懸崖勒馬，人族又有大氣運在身，勾連三清聖道，隻怕未來皆需寄望於人族才是。”
多寶對於地藏前麵說的聽懂了，後麵重點點出人族卻是有些不解。可以說人族從天災之後落於洪荒開始，他幾乎全程參與了護衛人族之事，對於地藏的說法讚成的不能說不多，但也有些不忿。人族艱難乞活，從多寶的立場出發，將錯誤更多的記在妖族才是合理的，但是看起來地藏卻是提了三條，兩條都是指責人族。雖然最後以好的願景收尾，多寶也有些不理解，便是問道：“地藏師兄！隻是當時人族可是被妖族煎迫過甚，才有了後麵的反推之舉，也實屬正常才是，可我聽師兄說來，卻多有微詞，還請師兄教我！”
地藏含笑，說道：“多寶師弟！非是貧僧指責人族，生存根基要穩固才能發展，不能因為發展之後拋去根基不談，妄談願景，終是難守中正，你既不明白，那貧僧便讓你自己體悟一番，如何？”
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