形成專業市場。
現在的樊家井街道及周邊岔道分布著超過300家陶瓷作坊與店鋪。
大部分是仿製名窯、明清官窯等仿古瓷。
聶女士的家裡，從爺爺那輩開始就在這條街上開店。
直至傳到聶女士手中，已經是第三代。
所謂的仿古瓷，就是後期模仿前朝的名瓷品種而燒造出來的瓷器。
仿古之風，早在宋代就很盛行。
當時已出現了大量仿製的商周青銅器和一些地方瓷窯，也不乏刻意仿古者。
但與後來的清代相比，就是小巫見大巫了。
仿古瓷分民仿和官仿。
民仿即是仿製古時候官僚貴族所用的優質瓷器，這些瓷器是由當時的民窯出品。
而官仿則是仿製供宮廷需求和帝王賞賜或者自用的瓷器。
新平鎮自古就有禦窯廠，專門為帝皇和宮廷燒製瓷器。
曆代仿古之風，固然是為了滿足上層社會的好古賞舊的需要，但也起了保持和發揚傳統產品特色的作用。
因此無論是官窯、民窯都有不少仿古精品。
當然，這也包括了盈利的目的。
到了清末和民國時期，古代名瓷成為鑒藏家和古董商們在市場上角逐的目標，於是古瓷仿作大量湧現。
而趨時謀利者，也就應運而生了。
他們往往在原有瓷器上進行部分或者重新加工，采取後加釉彩、後加年款，作舊處理等方法，冒充古瓷，待價而沽。
而新平鎮的仿古瓷全國聞名。
就連某權威鑒寶欄目都會邀請新平鎮的專家前去鑒別瓷器。
可以說，新平鎮製作出來的仿古瓷，就連首都的專家都分不出來是老是新！
咱們新平鎮就是牛！
而做仿古瓷的都知道，免不了要去淘一些老瓷器或者老瓷片，回來仔細揣摩其泥料、釉麵、紋飾、筆法之類的。
隻有這樣才能複刻出古代的精美瓷器。
如果必要的話，還會將淘回來的老瓷片融入到新製的瓷器當中，以增其古味兒。
所以這一行的人經常去逛的一個地方，就是新平鎮的“鬼市”。
聶女士所發生的事情，就要從這個鬼市講起。
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新平鎮的鬼市是以陶瓷古玩交易為主的特色淩晨集市?。
集中在每周一淩晨4點左右，也被稱為“露天博物館”。
鬼市由來已久。
因早期攤主用燈籠或煤油燈照明，人影晃動如鬼魅而得名。
早些年的鬼市上還流通著一些“見不得光”的東西，吸引了很多人來尋寶。
有人靠著一雙慧眼，在鬼市上發家致富。
也有人在鬼市上傾瀉家產，最終落得家散的結局。
這裡和邊境的賭石、首都的潘家園一樣，一朝貧窮一朝富。
全憑的是一雙銳利的眼和運氣。
據聶女士所說，她半個月前去鬼市，想淘一些老瓷片回去研究。
由於是疫情期間，雖然新平鎮的疫情輕微，管控沒有外麵嚴重，但鬼市裡的人還是非常少的。
就在一個毫不起眼的角落裡，有一個很小的攤位，擺放著許多新、老瓷片和其他一些小東西。
聶女士說，她在那堆雜物中看到了一塊非常稀有且品相完好的瓷片。
是元青花梅瓶的瓶身碎片。
根據碎片上的紋飾和釉麵、泥料推斷，聶女士肯定是元青花蕭何月下追韓信梅瓶的殘次品。
至於元青花梅瓶的故事我就不贅述，有興趣的朋友可以自行搜索。
這個梅瓶當年就是新平鎮所製。
新平鎮在古代就是給皇宮製瓷的。
所以有個古代遺留下來的傳統，那就是不好的瓷器就要當眾砸碎掩埋。
在新平鎮的地底下，埋了很多古代的陶瓷碎片。
早些年還不少人去河邊挖，後來都被禁止了，但還是有部分人會在深夜偷偷的去挖寶。
簡單來說，這塊老瓷片是“俏貨”，也就是非常好的東西。
而在古玩行裡有一種手法叫做“聲東擊西”。
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