第1001章 大章 帝辛為尊,不稱天帝

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德論高下,唯以能力定職位。榜上三百六十五路正神,涵蓋三界治理的方方麵麵,上至統籌全局的中樞之職,下至守護一方的基層之位,皆為服務萬族、維護秩序而設。封神之後,神位並非終身製,若有功則升,有過則降,若瀆職枉法、殘害生靈,則直接剝奪神位,打入輪回受罰。”

封神榜的出現,瞬間點燃了三界生靈的熱情。無論是征戰多年的修士,還是默默奉獻的各族賢者,都期盼著能憑借自身功績與能力,登上神位,為三界治理貢獻力量。而榜單上的神位設置,也充分體現了“萬族共生”的人道理念:神位並非人族專屬,巫族、妖族、龍族、鳳族等各族皆有對應的名額,比如巫族擅長地脈治理,便設有“土府正神”之位;龍族精通水利,便設有“水府正神”之職;妖族熟悉山林,便設有“山府正神”之位,確保各族的特長都能得到發揮,各族的利益都能得到兼顧。

更令人稱道的是,封神榜不僅有“神職神位”,還設有“文神”“農神”“工神”等側重文明傳承的神位:文神負責整理兩界典籍、傳播人道理念、教化生靈;農神負責指導兩界農耕、培育新的作物、應對糧荒;工神負責改進生產工具、建造民生設施、推動技術革新。這種設置,徹底打破了“神位僅為戰力服務”的傳統,讓文明傳承與民生福祉成為封神的重要考量,真正契合了人道紀元“以生靈為本”的核心。

封神榜懸浮於中天虛空,不斷散發著柔和的金光,將每一個神位的職責與要求清晰地傳遞給三界生靈。帝辛與四位聖人、天庭議事堂成員共同組成“封神評議團”,負責審核候選者的功績與能力,確保封神過程公平公正。評議團的審核標準完全公開:創世之功占三成,遷徙與秩序建立之功占三成,個人能力占兩成,民意支持度占兩成,任何一項不達標者,皆不得封神。

為確保民意支持度的真實性,民情閣的民情使們穿梭於兩界,收集各族生靈的意見,每一位候選者的功績、能力、品行都被如實記錄,公之於眾,接受三界監督。若有生靈對候選者提出異議,評議團會重新核查,確保封神過程無任何暗箱操作。

“封神之道,乃責任之道,非榮耀之道。”女媧娘娘望著封神榜,輕聲說道,“榜上每一個神位,都意味著一份沉甸甸的責任,意味著要為三界生靈的福祉付出辛勞,而非坐享尊榮。”通天教主也點頭道:“人道封神,以功德與能力為憑,以服務生靈為旨,這般封神,方能凝聚人心,方能讓天庭真正成為三界的守護者。”

封神榜的金光持續灑落,照亮了三界的每一個角落。無數生靈翹首以盼,期待著功德卓著者登上神位,帶領三界走向更繁榮的未來。而這份由人道主導的封神,也必將成為人道紀元的重要裡程碑,為三界秩序的長久穩定,注入最堅實的力量。

第1004章:有功之臣,各得封賞

封神大典的鐘鼓之聲響徹中天虛空,通明殿內祥雲繚繞,金光彌漫。帝辛手持崆峒印立於封神榜下,目光如炬,依次喚出功績卓著者,以人道法則為憑,行封賞之禮。首批受封者皆是在創世、遷徙、秩序建立過程中功勳彪炳之輩,其中楊戩與哪吒的封賞,因職責關鍵、契合其能,成為全場焦點。

楊戩身著銀白戰甲,腰束玉帶,手持三尖兩刃刀,緩步走出仙神隊列。他身姿挺拔如鬆,眉宇間透著一股凜然正氣,天眼微閉,卻似能洞察世間一切虛妄。封神評議團的評定文書在殿中展開,金光流轉間,清晰顯露出他的功績:“創世之時,楊戩以天眼勘破混沌迷霧,協助石昊穩固天地框架,數次預警空間裂隙風險,避免生靈受損;兩界遷徙期間,出任遷徙總署統領,統籌百萬生靈跨界調度,以天眼實時監測通道安全,以三尖兩刃刀斬殺擾亂秩序的混沌餘孽,確保遷徙全程零事故、零傷亡;秩序建立階段,牽頭編撰《三界司法典》,明辨族群爭端百餘起,無一冤假錯案,其公正無私之名傳遍兩界,深得萬族信服。”

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