定義希望
“叛徒們正在策劃分裂帝國的領土。”
雖然這個世界還遠沒有被帝國征服就是了。
但這不妨礙薩希布如此說到。
同時，他也自然理所應當的知道，那個膽敢借用知覺同步係統玷汙這份獨屬於帝國人才擁有的榮耀的叛徒，也必然能夠借用知覺同步知道自己說的話。
而他就是希望對方能夠知道這一點。
“這片土地正陷入戰亂和秩序崩潰之中，而同時，他們仍然在宗教和封建統治之下毫無希望的苟活著，完全沒有‘發展’這一概念。”
[哈，聽到你們這幫暴君的走狗這樣說可真是稀奇，說的好像你們沒有生活在宗教和封建的統治之下似的。]
[閉嘴，叛徒。]
叛徒們是不會理解帝國的職責和榮耀的。
他們指責帝國是暴君的走狗，但實際上，帝國不存在曆史，帝國是憑空出現在1444年的東亞地區的，帝國本身就是由陛下一手憑空建立的國度，帝國本身同任何的傳統、曆史、宗教都毫無關係，帝國就是因陛下而存在的。
在數百年的時間裡，帝國始終因為陛下而存在，而陛下也總是以各種各樣的姿態出現，有時是治軍嚴明的蒙人大汗，有時是謹慎的滿人酋長，更多的時候，陛下則是以中原的天子身份出現。
而在這漫長的數百年中，陛下一直在為了帝國的擴張、發展和改革儘心儘力。
叛徒們是無法理解這一點的，他們永遠都會說什麼，這不過隻是曆史正常的進程罷了，但這種謊言隻需要看一看帝國之外的地方，就會被輕易的擊碎。
如果說陛下所做的不過隻是曆史正常的進程，那麼為何那些與帝國曾一度同時存在的，甚至比起帝國更加悠久和繁盛的國度，卻一個接一個的衰落和消失了呢？為什麼隻有帝國保持著永世的鼎盛，維持著永遠的黃金時代，逐步走上了巔峰呢？
叛徒們僅憑著他們那短視愚昧的情緒主導著他們的思想，將一切成果歸咎於所謂的曆史發展。
一群曆史的奴隸。
[希望這些話能夠騙到你們自己。]
[我說了，閉嘴，叛徒，難道要我們和你們一樣嗎？不去靠理性統治這個國家，反而去追求所謂的人類自身？不如說，你們自己相信你們這些話嗎？理性的思考就是人類自身最顯著的表現，我們依靠著理性選擇了效忠於陛下，這是效率和未來的體現，而非如同你們一樣，隻有情緒，毫無理性。]
[理性？別扯淡了，你們不過隻是一群離開了你們的皇帝就隻知道哇哇大哭的巨嬰，還理性呢。如果聽從家長的管教就叫做理性，那麼那些小孩子才是最理性的存在。你們隻不過是為了自己懶得思考和放棄了獨立的思想而找了一個聽上去光明正大的理由，為你們的暴虐和無情披上了所謂理性的外衣。]
叛徒的借口。
走狗的偽裝。
休伊和薩希布同時露出了不屑的表情。
他們絕無可能互相認同對方的理念，在休伊看來，帝國人所推崇的那種理性，根本就是無稽之談，不過是為了帝國人的無情屠殺和殘酷統治所披上的偽裝，帝國人實質上從不理性，他們無非是為了給自己服從於那個暴君而試圖找一個好聽點的借口罷了。
而對薩希布來說，在帝國數百年的曆史中，陛下的無數次決策已經證明了，陛下本身就代表著發展、進步和理性，選擇服從於陛下絕非他們放棄了自我的思考，而是在陛下的思想麵前，他們放棄了更加低效的雜亂‘噪音’而已，這本身就是基於理性的思考得出的結論。
人類不需要一個暴君用所謂的‘正確’和‘高效’的決策來統治自身，人類本身所具備的知性足以讓人類在這個世界上生存並發展下去。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
帝國不需要所謂‘情緒’和‘獨立’來彰顯自己的強大，絕對的權威，絕對的聲音，絕對的理性和絕對的效率才是帝國繁盛至今的保證。
於是，薩希布對帝國士兵們說到：
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