劉玉自身三係雜靈根，身懷金、木、土三屬『性』靈根，修真資質平庸。世人都知隻有身懷靈根才能修仙，但靈根所指何物，大多無人知曉。
其實靈根指的便是經脈，但經脈人人都有，所以確確的說，指的是特殊經脈。何為“特殊”，通俗地講便是能吸收靈氣的經脈。凡人體內的經脈吸收不了靈氣，更別說儲存靈氣，所以就不能修仙。
靈根分金、木、水、火、土，五大基本屬『性』，五形屬『性』相生相克。修真者身懷何種靈根，修煉時便能吸收相應屬『性』的靈氣，劉玉便能通過吸收金、木、土三屬『性』靈氣修行。
身懷靈根屬『性』越多，能吸收的靈氣種類越多。但為何修真界對修行資質優劣的判定，卻是靈根越單一，資質越卓越，這便要從靈根的相生相克說起。
劉玉修行的功法“黃木培元功”是木屬『性』功法，丹田中儲存的靈氣都是木靈氣。當劉玉靜心修煉時，通過經脈吸收外界的靈氣，天地間遊離的金、木、土三屬『性』靈氣，自然而然的湧進體內。
因為劉玉具有這三係靈根，修煉時劉玉一邊要引導木靈氣進丹田，一邊還要驅散經脈中同時吸入的金、土靈氣，這樣就極大的減緩了木靈氣的吸收，耽誤了修煉速度。
假如劉玉是木係單靈根的話，那麼隻要一心吸收天地間遊離的木靈氣修行，而不用分心驅散金、土靈氣，這便是單靈根的益處。
還有靈根的純度也是一方麵，靈根的純度越高，對靈氣的親和力就越高，修行時吸收靈氣便更快捷。
如果木係天靈根修真者，跟劉玉一樣修煉“黃木培元功”。兩人同時吸收木靈氣，天靈根修士吸收木靈氣的速度，最少比劉玉快上三倍，可見靈根純度對修行的重要『性』。
如果劉玉修煉時不驅散經脈同時吸入的金、土靈氣，也一同引導進丹田，這樣是否也大大加快了自身的修行？真要是如此，不僅不會加快修煉速度，甚至會使丹田受損，輕則修為下降，重則『性』命堪憂。
因為天地五行靈氣，有著相生相克的特質。
五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金。
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五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
劉玉要是通過經脈吸收了金、土二屬『性』靈氣，導入丹田，那麼將有萬分的危險。
因為靈氣土生金的特質，土靈氣會加強吸入丹田中金靈氣的威力。劉玉修煉“黃木培元功”，丹田中本就儲存著大量木屬『性』靈力。又因金克木、木克土，三種靈氣將會相互排斥，相互衝擊，產生激烈的震『蕩』，並且會越來越強烈。
如果丹田中隻是吸入少量的金、土靈氣，那麼衝突所散發的能量，會震傷丹田和經脈。如果丹田中湧進大量的金、土靈氣，劉玉本身將會爆體而亡。
根據劉玉三係靈根的屬『性』特點，修行金、土雙係功法是最合適的。可是雙係功法十分珍稀，劉玉隻過是一名普通弟子，根本沒有資格修煉。
功法品級越高，便越精妙，同樣也難得一見。
修真者修行四大要點法、侶、財、地，法為第一要點，可見一部好的功法乃修行的根本。
劉玉之所以修煉木係功法“黃木培元功”，而不選宗內威力強大的金屬『性』功法，或防禦絕佳的土屬『性』功法。便是衝著“黃木培元功”修煉速度稍快一籌，希望有生之年能進階築基期，甚至更高的境界。
劉玉從修煉狀態中醒來，推開房門，此時已至深夜。『摸』了『摸』肚子，便要去木元院旁邊的膳堂用餐，十多個時辰的修煉，肚中早已空『蕩』『蕩』，饑餓難耐。
劉玉修為隻有練氣期五層，還不能辟穀。雖不用常人般一日三餐，但每天定要進食一餐。不然不僅身體會感到饑餓，還會影響修行。修真者隻有修煉到金丹期，才真正達到辟穀不用吃喝，不用進食充饑。
黃聖山上除了數千名宗門弟子，還有數千名普通凡人，黃聖宗弟子的生活起居，都是由這些凡人來照料。黃聖山上建有大小膳堂百處，便是由這些凡人在打理。
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