世人都知道在官府中便於修行,在聖地修行更是如此,可官府難進,聖地更難加入!
想要成為真正的聖地弟子、武當門人,必須具備卓越的天賦。
陳星十三歲進入武當山成為下院弟子,如今已過四年,十七歲的他,距離晉升內院、成為真正的武當門人隻剩一年時間。
如果入門五年內還沒能踏入內氣境,就永遠失去了晉升武當內院的機會。
聖地弟子需要的是天才而非庸才,庸才隻能做俗家弟子,在山中學習滿十年後,就得下山自己謀生。
“一年,隻剩下一年時間!”陳星緊緊握住拳頭,“無論如何,一年內必須踏入內氣境!”
這個世界太危險了,沒有什麼地方比武當山更安全,無論如何他都要留在武當山修行。
即便六大運朝君主的形象時常帶有幾分縹緲,可一旦提及秦始皇、唐太宗、宋太祖、明太祖這些威震天下的名字,就足以讓人從心底湧起震撼之意!
在這樣一個遍布雄才大略梟雄的世界裡,又怎麼可能有平靜安穩的生活呢?
六大運朝之間相互征戰、角逐利益,這必然會讓整個神洲大地陷入戰火與動蕩之中。
山下的世界實在是太危險了,僅僅是在腦海中想象一番,就讓人心裡充滿恐懼。
在這個世界中,武道修煉的起點是壯元境。
修行者需要勤奮地練習樁功,再借助珍貴的藥材來錘煉身體、增添精元,這是武道之路的根基所在。
之後通過養精練氣的方式凝聚內氣,就能邁入內氣境;
接著打通奇經八脈,建立起體內氣息的循環,便進入後天之境;
最終打通天地二橋,讓體內的氣息與天地間的元氣相互連接並煉化,才能晉升至先天之境。
武道境界按先後順序分為:壯元、內氣、後天、先天。
江湖武林中的等級劃分十分明確。
在廣袤的神洲大地上,內氣境的武者已然能算得上是江湖中的二流或三流高手;
後天境的武者則是江湖裡的一流能人,有資格擔任幫派中的堂主一職;
而先天高手更是能夠在一個縣裡稱霸,成為當地真正的頂尖強者。
但對於六大運朝、世家、宗門和聖地而言,先天之境不過是踏入武林的入門條件。
尤其是那些擁有“洞天福地”的聖地,弟子必須達到先天之境,才有資格下山曆練,在神洲武林中闖蕩並留下自己的名聲。
先天之境對於陳星來說還十分遙遠。
如今他依然停留在壯元境,隻是一個每天錘煉身體、刻苦練習樁功的武道新手。
雖然壯元境是武道的入門階段,但它關係到武道根基的打造,極為重要。
如果沒能通過樁功打下堅實的根基,踏入內氣境之後,內氣就會十分稀薄,並且難以增長。
因為內氣本質上來源於養精練氣時對精元氣血的煉化,內氣不足的話,想要打通全身的奇經八脈,往往需要花費二三十年的時間。
即便打通了奇經八脈、構建起體內循環進入後天境,還需要積累內氣來打通天地二橋。
打通天地二橋就如同打開天門,難度極大,沒有深厚的內氣根本無法實現。
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可以說,沒能通過樁功打好武道根基的人,如果沒有特殊的機遇,一輩子都很難有機會打通天地二橋、踏入先天之境。
先天之境就像一道巨大的關卡,把世間絕大多數人都擋在了門外。
武當的武道築基方法非常出眾——【武當純陽樁功】,修煉這套樁功能夠打下穩固的武道根基。
憑借這套樁功築基的人,基本上都能保底踏入先天之境。
而且隻要進入武當下院成為武當弟子,每個人都能修習【武當純陽樁功】。
僅僅是為了這門優秀的樁功,武當俗家弟子的身份就引得眾人紛紛爭搶。
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