，周揚與看不見的對手大戰起來。
初時還能互相拚殺，但隨著時間的推移，他感到越來越吃力，每一步都要思考很久，不知不覺間額頭已然見汗。
這便是棋道境界上的差距。
弈者有九品，從高到低一曰入神。二曰會照。三曰具體。四曰通幽。五曰用智。六曰小巧。七曰鬥力。八曰若愚。九曰守拙。
這九品也是弈者的九個境界，一個比一個深奧難測，一品入神乃是最高境界。
以周揚的實力，勉強進入五品用智境界。智者，知也。入神之境饒三先，未能通幽，戰則用智以到其功。
此境界便是能被入神境棋手讓三子，而通幽境是被讓兩子，所以未達通幽境，對奕之時隻能用智。
有的棋手善攻，有的棋手善守，還有的棋手善磨，但無論哪種，都會有長有短，拿捏其短，便可勝之。
達到用智之境，可揚長避短，攻守兼備，讓人無機可尋。當然，用智之上還有四個境界，不用說入神、會照，便是對上通幽之境的棋手，周揚儘全力也無半點勝算。
然而他並不知道的是，隨著不斷落子，岩壁頂端正緩緩發生著奇妙的變化。
思考間，火把燃儘熄滅。周揚不得不從沉思中轉醒，重新製作了火把引燃。
可總是在手裏握著也不是個事，而岩壁表麵比較光滑，並沒有合適的地方放置火把。於是他便向上看去，欲尋找放置火把的支撐點。
接近洞頂的岩壁凹凸不平，坑坑窪窪，周揚將把火再往上舉了舉，然而映入他眼簾的卻不再是坑坑窪窪，倒像是文字。
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他仔細辨認，的確是文字，而且還是上古文字！
好在周揚跟隨鍾師叔修習過古文，也能將之認個七七八八，正對著他的幾個字是“入鼎四龍之火。”
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