大宋宣和年間，江南山水間藏著個奇絕村落——豬江村。這村子懸於大山之巔，東望三疊瀑布如銀龍墜潭，西接風水寶地搖古前，草木蔥蘢，地氣充盈，本是世外桃源般的所在。可誰也沒想到，宣和三年的那個春夏之交，一場滅頂之災悄然降臨，讓這座雲端村落陷入了無儘的恐慌。
彼時，賴布衣剛滿十六歲。這位日後名震天下的風水宗師，年少時便天資聰穎，過目不忘，更兼心地仁厚，與同窗李久一同在村西的私塾苦讀。這年春闈放榜，捷報從州府一路傳到深山，賴布衣以少年之身高中舉人，成為方圓百裡最年輕的舉子。消息傳回豬江村，全村歡騰，村民們敲鑼打鼓，奔走相告，都說這是豬江村的福氣，是搖古前的風水養出了這般奇才。
可這份喜悅沒能持續多久，就被野豬精的凶名徹底衝淡了。
起初，隻是村邊田地裡的莊稼被啃得七零八落。村民們以為是普通野豬作祟，便組織了幾個精壯漢子，帶著獵刀、弓箭上山圍剿。可沒過幾天，去圍剿的漢子就狼狽逃回，有人被撞斷了腿，有人被抓破了臉，都說那野豬非同尋常——身形比水牛還壯，皮毛黑得發亮，像披了層鐵甲，兩顆獠牙外露，足有半尺長，閃著寒光，一雙眼睛赤紅如血，發起怒來，山石都能撞得粉碎。
“那不是野豬，是成了精的妖物！”被咬傷的漢子躺在病床上，聲音顫抖，“我們十幾個人圍上去，它一甩頭就撞飛了三人，獠牙一挑，就撕爛了獵網，跑起來比風還快，根本攔不住！”
這話一出，全村上下人心惶惶。這野豬精似乎摸清了村民的作息，白日潛伏在深山老林，夜裡就下山作祟。它不僅糟蹋莊稼，還闖進村民家中，咬死牲畜，甚至有晚歸的村民被它追得丟了魂，大病一場。有一次，村東頭的王老漢家，一頭耕牛被野豬精活活咬死，腸子都被拖了出來，院子裡血跡斑斑，慘不忍睹。王老漢哭得死去活來，那可是他家唯一的耕地牲口，沒了牛，全家的生計都成了問題。
村民們嚇得不敢出門，太陽一落山，家家戶戶就緊閉門窗，點燃火把，整夜不敢合眼。村裡的老族長召集眾人商議，有人說要請道士來做法驅妖，可山高路遠，道士一時半會兒趕不來；有人說要搬離村子，可祖祖輩輩都住在這兒，田地、房屋都在，哪裡舍得？
“不如請賴舉子想想辦法？”有人小聲提議。
這話一出，眾人都愣住了。賴布衣雖然中了舉人，可終究隻是個十。”
當天下午，老族長帶著幾個村民代表，來到了賴布衣家中。此時，賴布衣正在書房溫書，聽聞村民來意，他立刻放下書卷，神色凝重起來。他自幼在豬江村長大，深知村民的不易，如今家鄉遭此大難，他豈能坐視不理？
“老族長，各位鄉親，”賴布衣站起身，目光堅定，“野豬精為害鄉裡，殘害百姓，我身為豬江村的一份子，又蒙朝廷恩寵，高中舉人，理應為民除害。此事我管定了！”
村民們聞言，紛紛跪地叩謝，眼中滿是感激與期盼。賴布衣連忙扶起眾人，說道：“大家不必多禮，當務之急是摸清野豬精的行蹤和習性。”
接下來的幾日，賴布衣一邊查閱家中珍藏的古籍，一邊走訪村民，詢問野豬精出沒的時間、地點和特征。他發現，這野豬精雖然凶猛，但似乎對搖古前的風水氣場有所忌憚，從不靠近那裡；而且它每次作祟，都選擇在月黑風高之夜，尤其喜歡襲擊那些單獨行動的人或牲畜。
“這妖物雖凶，但並非無懈可擊。”賴布衣思索道，“它畏懼搖古前的地氣，說明它修行未深，仍有弱點。我可利用風水之術，設下陷阱，引它入甕。”
賴布衣自幼跟隨父親學習風水之學，對山川地理、氣場流轉有著獨到的見解。他深知搖古前是塊風水寶地，地氣旺盛，陽氣充足，而野豬精屬陰邪之物，最怕陽氣鼎盛之地。他決定在野豬精下山的必經之路——村口的三岔路口，設下一個“陽火聚氣陣”。
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