向山當初煉化了六龍教主之後，就不再有興趣殺死殘蛻了。
作孽的六龍教主是向山，毫無疑問。而殘蛻已然否定了這一點，他拒絕飛升，且再也不是向山了。
為了否認這一點，他的認知能力受到了巨大損傷，以至於無法控製自己的行為，變得癲狂。
說到底，飛升者向山也隻是奪走了六龍教主在電子係統內的全部認證與權限，同時獲取了原本六龍教主幾乎全部的社會關係。存儲在生物腦之中的信息，並沒有被刪除。
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畢竟飛升者向山是透過六龍教主的義體進行“煉化”操作的，而那一具義體上沒有搭載“精確刪除記憶”的機能。
這種機能隻會出現在大型醫療儀器上，並且要配合數種藥物才能實現。
飛升者也無法顯化硬體沒有搭載的威能。
殘蛻依舊有一部分向山的記憶。
隻是他的表層意識依舊在強烈的否定“我是向山”這件事。哪怕認知能力出現故障，他也堅決否認自己是向山。
飛升者其實有所覺悟。或許他要在“不死”的前提下背負六龍教主的惡業與惡果，花上數百年甚至更長的時間解決這次吞噬造成的心魔。或許人類文明重建之後，終究會有受害者清算六龍教時，牽涉到包括了六龍教主的飛升者。向山並不知道未來會怎樣發展，但為了飛升，也為了儘快結束這近三百年的彎路，他覺得應當這樣做。
唔————好吧，其實還有可能產生更糟糕的惡果。比如六龍教的行徑被視作認知革命不可分割的一部分、人類的必要之惡，產生流毒無窮的負麵文化。
或許向山還要與之對峙千百年。
但總得來說，由於惡業歸於向山，所以惡果自然與“不是向山”的殘蛻無關。
一以上，就是飛升者所做出的判斷。
殘蛻就隻是殘蛻。既然向山承受了功業也承受了惡果，自然就沒必要再特地將殘蛻殺死。
向山鄙夷所有的原罪論思想，他認為任何人生來都是無罪的。
罪人的孩子並非自己選擇成為罪人的孩子，因此他出生時就是無罪的。至於這個罪人之子從惡，亦或者在有選擇時拒絕了為善，那就是另一回事了。
殘蛻在向山心中就是這樣一個存在。
而當“六龍教主”這個身份指向了飛升向山—一至少在大半六龍教教眾的認知中是這樣—那殘蛻也就隻是一個六龍教的邊緣人了。
他或許可以學向武那樣，自己再取一個新的名字。
但殘蛻似乎不是這樣想的。
殘蛻在失控之下，攻擊了六龍教的護教眾，導致數人受到腦損傷。但他瘋狂之下也沒法瞄準生物腦用勁，因此倒也沒人死亡。
殘蛻一路逃亡，在六龍教總壇的地宮之中狂奔，不斷炸毀網絡設備，創造飛升者的知覺盲區。他連義體都更換了。
而現在，他身上裹著一張金屬箔毯作鬥篷—這是一種用來對抗光輻射的道具，在塗層受損時可以增加在核彈之下的幸存率，一般是宇宙戰中使用。
當然，它也可以用來屏蔽電子信號。
機械波雷達與嚴格限製了接收信號的光學義眼交替使用，那義眼似乎還是新做的，解析度故意做到了這個時代未曾有過的低。殘蛻現在完全是一個半聾半瞎的殘疾狀態。
對飛升者的恐懼已然深入骨髓。他寧可忍受這般殘缺的狀態，也要杜絕網絡信號。
哪怕飛升者向山並沒有想殺他。
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從頭部的形狀來看，整個義體的顱腔都換過，說不定還對自己生物腦動了刀。
僅僅隻是為了讓自己“不是向山”。
向山借用六龍教眾的義眼，上百隻眼睛盯著這個瘋癲的“非我”。
說起來，這也是一個值得探討的話題。
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