內閣、司禮監、東廠三方保管。
然而，當正月十七日英宗複辟，所有錦囊均告“失竊”。刑部查抄東廠檔案時，僅在值房鼠穴中發現半片燒焦的絲帛，上有“……傳位於……”三字殘跡，墨色為明代內廷專用“紫宸墨”，非大臣可用。
此事件背後，潛藏著明代皇權交接中最危險的製度漏洞：景泰帝無子，其侄朱見深（英宗長子）已被廢為沂王。按《皇明祖訓》，當立“兄終弟及”之後的“兄子”，即朱見深。但景泰帝顯然不願還政，故或曾密定其他繼承人——最可能者，是其弟襄王朱瞻墡。此人賢名素著，且於正統十四年曾率兵勤王，與於謙關係密切。
2018年，襄陽博物館在整理明代襄王府舊藏時，發現一冊《襄憲王手劄》，其中夾有一頁泛黃紙片，墨跡漫漶，但經多光譜掃描，可辨識出“……景泰七年冬，於公遣使攜‘青鸞帖’至，雲‘社稷之重，係於一諾’……”。“青鸞帖”為明代親王間傳遞密約的專用信物，形製為青絹折帖，內置雙層蠟封。若於謙真與襄王達成密約，其內容會是什麼？是以擁立襄王為條件，換取其對北京防務體係的持續支持？還是……一場以“禪讓”為名、實為權力再分配的政治契約？
第六重謎題：奪門之變當夜的“紫宸宮燈火”——於謙為何未入宮護駕？
奪門之變發生於正月十六日夜。按明代規製，兵部尚書為“入直大臣”，當值期間須宿於長安左門外兵部直廬，距紫宸宮僅一牆之隔。然而，所有史料均顯示：變起之時，於謙正在府邸處理軍務，聞變後“衣不及帶，馳馬入朝”，卻在東華門外被石亨部將攔阻，直至天明方得入宮。
這違背常理。作為北京保衛戰總指揮，於謙對宮廷防衛體係了如指掌，更清楚石亨、徐有貞等人動向。他為何不提前布防？為何不搶占東華門？為何不調動其嫡係的三大營精銳？
答案或許藏於一份被忽視的檔案：《錦衣衛詔獄供狀彙編》中，一名被處決的低級軍官供稱：“……十六日夜，有內使持銅牌至吾營，雲‘少保有令：今夜宮禁有更張，各營嚴守汛地，毋得擅動，違者以謀逆論’。”銅牌現存中國國家博物館，經鑒定為明代內廷“承運庫”特製，專用於緊急軍令。
這意味著：於謙在事變前夜，主動下達了“禁止勤王”的命令。他預知了政變，卻選擇不乾預。為什麼？因為他深知，任何武力乾預都將導致京師陷入混戰，而此時瓦剌主力仍在塞外虎視眈眈。他以自身為餌，換取政權平穩過渡——哪怕代價是自己的生命。這種近乎殉道的選擇，已超越普通政治智慧，直抵一種冷峻的曆史哲學：有時，守護秩序本身，比守護某個具體君主更為重要。
第七重謎題：抄家清單上的“空白頁”——於謙書房暗格中究竟藏有何物？
天順元年二月，錦衣衛抄沒於謙宅邸。《抄沒冊》現存中國第一曆史檔案館，共十二頁，詳列衣物、書籍、器皿，唯第十一、十二頁被人為刮削，僅餘紙纖維凸起的模糊輪廓。有趣的是，這兩頁的紙張厚度、簾紋間距與前後頁明顯不同，顯係事後補綴。
2022年，浙江大學利用X射線熒光成像技術對該“空白頁”進行掃描，意外發現底層殘留的微量銀元素分布——恰好構成一幅精細的北京水係圖，標注有“積水潭”“高梁河”“玉泉山”等字樣，而最關鍵處，是德勝門外一片被紅圈標記的區域，旁注小字：“癸酉年鑿，深三丈二，貯鐵甲三千領”。
“癸酉年”即正統八年（1443年），彼時於謙任兵部右侍郎，主管武備。德勝門外正是北京保衛戰主戰場。這幅地圖暗示：於謙早在戰前十年，便已秘密開鑿地下軍械庫，儲備重甲——這絕非個人行為，必有最高層默許。
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但更震撼的發現來自墨跡分析：地圖所用墨汁含有一種罕見礦物——“辰砂晶粉”，此物僅產於貴州思州府，且為明代皇室煉丹專用。思州土司田氏，正是建文帝流亡西南時的庇護者。於謙與思州田氏是否有隱秘往來？那份被刮去的內容，是否涉及建文朝舊事？抑或……關乎明代最核心的“龍脈”風水機密？
第八重謎題：獄中絕筆的“倒寫詩”——於謙臨刑前夜的終極密碼
於謙就義前夜，獄卒見其於牆壁題詩，次日清晨卻見詩句儘數消失。萬曆年間《獄中雜記》載：“拭壁得微痕，細審之，乃反書也，左右顛倒，上下倒置。”此說長期被視為附會，直至1997年，北京市文物研究所修複明代刑部監獄遺址時，在西耳房牆壁夾層中發現一塊青磚，磚麵有極淺刻痕，經拓印、鏡像翻轉後，顯現七言絕句：
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