擊人類，也不主動接觸，隻是靜靜地航行，仿佛在完成某種永恒的使命。有些故事甚至提到，若有人心懷善意向海中投擲祭品，次日海灘上會出現貝殼串成的項鏈，或是雕刻精美的木雕，作為回報。
這些發現促使艾麗莎提出一個新的假設：幽靈船並非單純的自然現象或心理幻覺，而是一種“文化顯靈”——即集體信仰與曆史創傷在特定環境下具象化的表現。換言之，正是因為幾百年來無數人在同一片海域遇難，幸存者不斷講述他們的恐懼與哀悼，久而久之，這片海洋便“記住”了這些情緒，並以人們熟悉的形式——一艘發光的空船——將其呈現出來。
這一觀點雖遭主流科學界質疑，卻在人類學領域引起廣泛共鳴。它暗示了一個深刻的命題：現實本身可能並非絕對客觀，而是由觀察者的認知、文化背景與情感經驗共同塑造。正如量子力學中的“觀測者效應”，當我們凝視大海時，大海也在以某種方式回應我們的凝視。
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與此同時，技術的進步也為探索提供了新工具。2021年，一支由新加坡國立大學主導的科研團隊利用人工智能算法，對過去150年間的數千份航海日誌、氣象記錄與目擊報告進行大數據分析。他們構建了一個“幽靈船出現概率模型”，結果顯示，幽靈船的出現與三個變量密切相關：月相（尤其是滿月前後三天）、海水溫度梯度突變，以及太陽黑子活動高峰期。當這三個條件同時滿足時，目擊概率提升至平時的六倍以上。
研究人員推測，這可能與地球電離層擾動有關。強烈的太陽輻射會改變大氣導電性，進而影響低頻無線電波的傳播路徑，可能導致遠距離信號異常反射或延遲接收。因此，所謂“收到幾十年前的求救信號”，或許是舊通信數據在特殊電離條件下被重新捕獲的結果。
儘管如此，仍有一個問題懸而未決：為什麼這些“回放”的內容總是圍繞同一艘船？為什麼不是其他失事船隻？為什麼偏偏是“曙光號”或“奧蘭治女爵號”？
答案或許藏在人類的情感結構中。那些被反複提及的船隻，往往具有強烈的情感符號意義：它們代表著殖民時代的終結、戰爭的傷痛、科學探索的犧牲。它們不僅是物理意義上的沉船，更是集體記憶中的紀念碑。因此，當自然條件觸發某種“信息共振”時，最容易被“喚醒”的，正是這些承載最多情感重量的曆史片段。
2023年，一部名為《歸航》的紀錄片在全球上映，記錄了五位不同國籍的幸存者後代重返蘇門答臘海域的旅程。他們中有荷蘭老兵的孫女、印尼漁民的兒子、英國商船船長的曾外甥。他們在同一片海域放下紀念浮標，點燃蠟燭，誦讀祖先的名字。令人動容的是，在儀式進行到一半時，天空突然裂開一道縫隙，月光直射海麵，遠處似乎有微弱的燈光閃爍。攝像機並未捕捉到清晰影像，但所有參與者都堅稱，他們聽見了鐘聲——緩慢、悠遠，仿佛來自海底深處。
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