啊。
“我舉這種例子你們是不會有感覺的，我注意到你們中有些換了新衣，剪了頭發，但更多還是守舊派嘛。”
老仙這話是說給後排那些前朝遺老說的，結果有幾個老家夥直接嚇的從椅子上掉下來，叩頭稱罪，搞得老仙哭笑不得。
“你們還是坐回去吧，我要說明的是兩種不同的理念，或者說是習俗。溺嬰在塞國是重罪，在大明則無罪；剪發在塞國已經形成常識，因為乾淨衛生，便於打理；但在大明，你們的思想還停留在身體發膚受之父母，不可毀傷。”
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“此類的問題將會有很多，你就算吵三天三夜，一定是各說各的理。這種情況怎麼辦？就要依法辦事。咱們先發文告，再讓村官上門宣傳，等法律頒布之後，你敢再溺嬰，那咱們拿法條辦，該槍斃槍斃，該勞教勞教，絕不姑息！”
“法律之外的習俗問題怎麼辦呢？比如我就不願意理發，頭皮癢我自己願意受著。此類問題可以通過社會改變，逐漸影響個人習慣。”
“山東租界就搞得很成功嘛。所以針對農村問題，還是要發揮新農合領頭羊的作用，老百姓是什麼?沒有覺醒之前，他們隻是群氓，給他們剪頭發，和給綿羊剪毛沒什麼分別。”
“人隻有自覺了，有了知識，有了自尊，那才是一個真正意義上的人。”
“所以還要發展大量新農合，今天來了許多新朋友，你們有錢有地的，完全可以投資注冊農業公司嘛，經驗、設備什麼都現成的。”
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