陽光從側牆幾扇狹長而高聳的窗中斜斜落下，被窗欞切割成數道明亮卻克製的光帶，鋪在石地與木椅之間。塵埃在光中緩緩浮動，空氣裡彌漫著陳年木料的乾燥氣息，與淡淡焚香混合在一起，既不濃烈，也不神秘，隻是一種讓人下意識放低聲音的味道。
牧師已經站在祭壇前。他雙手交疊在胸前，神情肅穆而耐心，目光安靜地垂著，像是在等待，又像是在默默丈量時間的流向。那是一種早已見慣人世紛擾的從容——顯然，他早已習慣在各種並不“神聖”、卻依舊需要儀式來維係秩序的場合，主持自己的角色。
莉迪婭坐在禮堂一側的長條木椅上。那椅子年代久遠，邊角被無數次起落磨得圓潤光滑。她坐得很直，背脊挺拔，卻不顯拘謹，也沒有刻意擺出莊園女主人的姿態。她的雙手自然地放在膝上，神情平靜而專注，仿佛早已在心中把所有需要麵對的事情整理妥當，隻等它們一一到來。阿塞塔立在莉迪婭身後半步的位置，姿態看似放鬆，重心卻始終穩定，像一頭隨時準備應對突發狀況的老獵犬。
而在阿塞塔身旁，還有一個小小的身影。那是個三四歲的女孩，穿著一件淺色的小袍子，布料並不新，卻被洗得乾淨柔軟，衣角被人細心地反複縫補過，針腳規整而耐心。她站得並不拘束，一隻小手抓著阿塞塔的衣角，另一隻卻空著，像是隨時準備鬆開。她的頭發柔軟而微卷，用一根細繩隨意地束在腦後，額前的碎發在光裡泛著淡淡的金褐色。她的眼睛很大，顏色偏淺，在禮堂柔和的光線中顯得格外清亮。此刻，她正一眨不眨地盯著李漓看。那目光裡沒有生疏，也沒有怯意，反倒帶著一種近乎本能的親近與好奇，像是某種尚未被世界教會懷疑的直覺，已經先一步替她做出了判斷。
此刻，莉迪婭正與牧師低聲交談。那牧師對她的態度顯得格外恭順，全然不像西歐常見的神職人員與封建主之間那種若即若離、暗含張力的關係，言語間甚至帶著幾分克製而老練的恭維。
李漓踏入禮堂的瞬間，莉迪婭便站起身來。她的動作不疾不徐，卻利落得毫不拖泥帶水，仿佛早已在心中掐準了他的到來。長袍隨之垂落，布料相互摩擦，發出一聲幾不可聞的輕響，旋即歸於寂靜，隻留下她筆直而從容的身影，穩穩立在光影之中。
“艾賽德，你來了？”莉迪婭開口時語氣自然從容，甚至帶著一絲日常的熟稔，仿佛隻是等他來赴一場略微遲到的午餐，而非一場即將決定彼此命運、權力與歸屬的儀式。
“莉迪婭。”李漓也停下腳步，與她保持著恰到好處的距離——不疏離，也不冒進。他的語氣同樣平靜，卻明顯多了一層謹慎，“在舉行儀式之前，我還有幾個疑問。想先把一些事情……確認清楚。”
“當然。”莉迪婭笑了笑。那笑容理性而坦率，沒有半點新娘應有的羞怯或躊躇，反倒像一位坐在談判桌另一端的合作者，“事先把價碼談清楚，總比事後爭執要體麵得多。”
讓您第一時間享受最新章節，請訪問𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄
李漓聞言，也笑了一下。“這是你先夫的產業吧？”李漓問道，語氣溫和，卻帶著審慎的分量，“我和你在這裡結婚，真的合適嗎？”
“不。”莉迪婭幾乎沒有猶豫，輕輕搖頭，回答得乾脆而明確，“這並不是我先夫留下的產業。這是我父親的遺產，是我們巴爾卡特家的。我的先夫——是入贅而來。”
莉迪婭看了李漓一眼，目光清亮而坦然，像是提前拆解了他的思路：“你是不是還想問，這麼倉促的婚事，教會會怎麼看？”
“阿裡維德先生，”牧師適時開口，目光轉向李漓，語氣鄭重，卻不失一種克製而真切的熱度，“教會完全支持巴爾卡特夫人的決定。她已故的父親在世時，乃至夫人本人，一直都是本地馬龍派教會最受尊敬的信眾，也是教會最穩固、最可靠的世俗依托。為避免阿爾-馬魯塔莊園落入異端之手，或遭掠奪者染指，教會願意為此次婚配提供簡化禮儀——這是在非常時期，為信眾安寧與教會財產安全所作出的牧靈裁量。”
”。士女拉黎民農地本、民臣的日昔您及以，士女塔塞阿的族王蘭阿自來是別分——證見同共民平位一與族貴位一由將式儀。飲宴揚張不也，行遊開公設不，換交物征象與禱祝、證見行隻，行舉禮簡時戰依將禮婚“：道續繼後隨，量分的有應以話句這給在是像，頓停作略師牧
。脈血族王的國王蘭阿自出然竟，人女的落利脆乾事行、生謀處四兵傭隊一著帶個這，到識意正真才，刻一這到直——塔塞阿向看眼抬即隨他。索思絲一過掠免不卻情神，靜平氣語，頭點了點漓李”。此如來原“
”。裡子村這在住就下眼，口帶家拖，人族的她是都……兵傭群那於至。了沒就早卻地封，在還頭名，上原草在死親父她。係旁的族王蘭阿是實確塔塞阿“：句一了補旁一在，音聲低壓拉黎，光目的漓李到覺察
”。著留白沒算也倒，場用上派能天今。了提人沒年些好，份身這“，些了淡卻情神，笑了笑塔塞阿”？嘛乾況情的我紹介，婚結我是不又！喂“
”。子孩有你和算打沒也我——正反。意在不並也，我而“，味意侃調的無若有若點一著帶至甚，來下鬆放之隨調語，處原回拉穩穩緒思的散走漓李把，口開婭迪莉”。能可不這，道知也我，然當——姓改否是後之婚成我你於至，德賽艾“
拜和，人路一是不軍字十和們我，然當“，性理舊依氣語，道充補她”。教字十的老古——仰信的前以早更地土片這是，的持堅們我，以所。是不們我，裡眼人特凡黎的人伯拉阿稱自些那圍周在，少至——人伯拉阿的上義意正真是不並們我“，些這調強意刻未並婭迪莉”。人基尼腓們我叫則，人別——’族舊民海‘為己自稱直一輩祖的們我。的寫麼這是就裡譜族。裔後的族家舊斯魯布比是稱自，族家特卡爾巴們我“，笑帶再不，注專而晰清得變新重光目的她”。你訴告細底的族家們我把先性索我，婚結要然既“：去下了接勢順便，間時的話句這化消多太漓李給有沒婭迪莉
