加身後旋即一練，那對這法門的理解和修煉便是突飛猛進。
很快就掌握到了竅要。
不過這道法門似乎非常吃筋力。
幾輪練下來，從腳到後脖子，渾身筋就沒不疼的。
隻是技巧已經掌握，接下來就看身體的跟進程度了。
金剛法界加身，腦後舍利圓盤又燒掉了十幾顆灰舍利，相應的，圓盤中央則又出現了一顆青舍利——灰，白，藍，青舍利前四色，代表的是領悟與技巧的層次，而非是自身修為的極致，代表的是這條路的寬窄與曲直。
毫無疑問，許平陽有金剛禪加持，這路子是不會差的。
隻是拿著石塊當飛鏢打樸樹，一邊練技巧，一邊練準頭，頗為耗費力量。
練了一輪下來，感覺自己掌握了技巧之後，許平陽渾身也是酸疼得不行，又打了一遍大雷音拳，這才渾身發熱，酸痛恢複不少，倒是換來渾身疲憊。
實在吃不消了，便回到臥室吹了燈，躺回了床榻上。
紗帳還是很牢靠的，裡頭沒有一隻蚊子。
閉上眼，一時間又睡不著，因為隻是身體疲憊，頭腦倒還清醒。
再一個，眼下也才八點左右，哪個現代年輕人這個點能入睡？
可蚊子也實在多，他不想再下床了。
想了一陣後，他直接躺在床上，給自己加持起了金剛法界。
閉上眼，感受著身體，放空身心，保持著“身體乃軀殼”的想法，讓身體沉下來，隨後不斷催動身體動起來，就這樣動與靜的矛盾之中，一絲絲神念便從手中透出，總共五絲化為一縷飄出紗帳，在屋內到處飄動探索。
就像是觸手怪的觸手。
片刻後，總算摸索到了大背包。
背包開著，最上麵放著一份抽紙。
這一縷神念融入進了抽紙中，整張抽紙頓時立直，仿佛有一隻無形的手在往上抽，但卻又怎麼都抽不來似的。
與此同時，紗帳內躺著的許平陽額頭又冒汗了。
舍利圓盤中間出現了一顆新的白舍利，末端的灰舍利不斷燒著，一顆接著一顆，好一陣後白舍利顏色才逐漸濃鬱起來。
“白玄給的《禦物術》這本書上，關於‘禦物術’的記載有誤。”
“元神分心神，神識，神念。”
“隻是用神念之力來融入物品之中加以操控，逐漸加重操控之物重量，以此來鍛煉神念，這見效很慢，甚至根本不可行。”
“書上說千萬不可融入神識，以免元神之力遭創時神識也被波及。”
“更不能直接將心神之力融入其中，心神遭受創傷，便是元神根本受傷。”
“可心神為主掌操控，神識為感知，神念為手臂，三者的關係就像血肉，感官與思想，這三者分出一部分釋放出身體，直接以元神之力融入被操控之物，就像是戴手套或穿護甲一樣。”
“所謂鍛煉，也是類似對抗訓練，用相應阻力來訓練相應力量。”
“可訓練成果完全取決於訓練性質，而不是取決於身體本身。”
“比如我要訓練力量舉，首先用的是雙臂。我要訓練拳擊，首先用的也是雙臂。我要訓練臥推，首先用的還是雙臂。同樣雙臂代表的是這份元神力，不同訓練方式代表的是我用元神力融入不同被操控物。”
“雙臂之中，骨骼用來支撐，筋肉提供牽引，血液提供血壓給力。”
“元神之中，心神主導操控，神識負責感知，神念負責力量。”
“雖然有功能區分，可以針對性訓練，但本質不可分割。”
“用，自然還是得按照這書上說的來用，但練不能這麼練。”
伴隨他想法冒出，思路快速被理順，灰舍利不要錢似的一口氣燃燒了五顆，而這也讓他徹底把“禦物術”的基本邏輯梳理通達，舍利圓盤內代表禦物術的那顆白舍利，也飛速從白色轉為藍色。
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這時一直沒有在意到舍利燃燒的許平陽，也感受到了這情況。
整理一番，便立刻理解了“舍利妙用”。
“這便是金剛禪吧，即便自身悟性不夠，根骨不行，隻要對金剛經有足夠造詣，可以幫助更多鬼祟妖魔解除業障超脫，便可得到舍利……有些舍利有用，但即便沒用，也可以用來燃燒，增益其餘法門的修行。”
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