第33章 總部洞天其實就是湯穀

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第33章 總部洞天其實就是湯穀

“證據?”

“你們聽我細細道來。”

白玉嘴角勾起一抹笑容,麵色認真地說了起來。

就在差不多一天之前。

曾經在書房裏初次聽聞領袖口中的永晝之後,白玉給自己的親信手下發去信息,要求他們去各大圖書館查詢關於永晝的所有信息,也許那些古籍上會有永晝存在的痕跡。

這個調查勢必要耗費一段時間,畢竟對浩如煙海的古籍進行翻閱和查找,可從來都不是什麽簡單輕鬆的事情。

在這之後,因為領袖展現了種種神跡,所以白玉也就徹底相信了永晝的存在,並且選擇了加入。

本來她已經忘了派去圖書館調查古籍的這位親信。

不過就在昨晚,領袖飛往相隔八個時區的米國後,之前她派去調查永晝的親信,也帶回來了階段性的報告。

安靜的書房裏,白玉靜靜地翻看著下屬親信這幾日提交的工作成果。

即【關於永晝的調查】。

永晝二字,在華國曆史中多是指“漫長的白天”。

奉命前去調查永晝的親信,一時之間摸不著方向,便先是尋找起了帶有永晝二字的文字記載。

【唐代姚合的《寄陝府內兄郭冏端公》詩:“永晝吟不休,咽喉乾無聲。”】

【宋代李清照的《醉花蔭》:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消(銷)金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦。】

【明代文征明的《四月》詩:“若為消永晝,窗下有殘編。”】

【清代曹雪芹的《紅樓夢》第一回:“一日炎夏永晝,士隱於書房閒坐,手倦拋書,伏幾盹睡。”《紅樓夢》第七九回:“不聞永晝敲棋聲,燕泥點點汚棋枰。”】

【《兩地書·許廣平》:“熟人見見麵也是好的,而且也借此可消永晝。”】

諸多詩句文章提到永晝二字時,並不是有什麽特殊含義的特指,而無一例外的隻是用來形容漫長的白天。

親信這份根據翻閱古籍總結出的報告的前半篇,基本都是這樣的內容,看不出什麽值得關注的地方。

不過看到報告後半篇時,白玉卻是忍不住眯起了眼睛。

親信不知道隻給了永晝二字讓他調查的白玉究竟想查什麽,所以索性又順著太陽這一方向深入了解下去。

報告後半篇開頭便是這樣一句話:【所謂永晝,多理解為漫長的白天,而白天又與太陽有關。】

白玉點了點頭,她現在知道永晝的標誌便是太陽紋路,順著太陽這個方向調查了解下去也沒有什麽問題。

【各種曆史古籍中的記載,但凡提到太陽時大多少不了敬畏。】

【這是太陽崇拜文化,因為太陽本身強烈的存在感而興起的信仰,是絕大多數文明都不可避免的。】

【對太陽的信仰,是最廣泛而深刻的。誇父逐日、後羿射日、馭使火馬的赫利俄斯、駕車巡遊的蘇利耶……無數的太陽神話在各個文化裏流傳。】

親信報告的後半篇,著重調查了各個文明裏深刻根植著的太陽崇拜文化。

白玉眯起眼睛,在一大堆列出的太陽神話中進行翻閱,試圖找到一些和永晝可能的共通之處。

她沒有別的想法,隻是好奇自家這個吊炸天的組織,是不是真的完全隱藏在了曆史之中。

她隱隱有一個想法:

或許,曆史中能窺見永晝這個龐然大物的隻言片語。

果然。

當翻看到華國文化中某一條關於太陽神話的記載時,白玉立馬就忍不住瞪大了自己的眼睛。

【《山海經·海外東經》:“湯穀上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。”】

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