六月十三日，伴隨著夏糧播種和學堂的停課，也到了我動身東行的日子。
辰正時分，營地的主要主官和要分兩路開拔的人馬都在“成紀之野”聚集，以類似“夏日祭”的儀式開始夏播並為我們送行。
這次儀式是我交給徐昊離開基地前的最後一項工作，對此他也是儘心儘力去推敲儀式過程的每個細節。之所以選擇“成紀之野”來辦這個儀式一方麵是因為這裡是東去的必經之路，不耽誤行程；另一方麵也是因為“成紀之野”是我們來到疏勒後獲得的第一塊耕地，承載著我們最初的希望。
“夏日祭”的儀式並不複雜，首先是我帶著主官們象征性的進行播種；接著是李癸、趙過、朱邑代表營地後勤團隊的簡短發言；之後是我領著焦神一起對豐收進行祝福性質的發言；最後是營地代表的夏播致辭。
徐昊精心挑選了兩位營地夏播致辭的代表，一位是剛來的客座曆法學者索西琴尼；另一位是即將離開營地的蕭仰。
索西琴尼的講話全程由譯者進行同聲傳譯，主要說了在中西文明對農耕的共同重視和他願意以自身學問為基地農耕的增產增效做貢獻的決心。
蕭仰的講話則非常令人感動，他回顧了三年前被我任命為負責農耕主官的場景，以及在他負責農耕期間的點滴往事，又引用了孔子的“先之，勞之。請益。曰：無卷。”和孟子的“不違農時，穀不可勝食也。”來激勵營地眾人一定要做好農耕為本的工作，說得與他搭過班的幾位農事官幾乎潸然淚下。
辰巳交界時分，走“南山線”的諸人都換上了輕裝快馬，揚鞭而去；走“北山線”的則配備車、馬、騾、橐整裝待發。
為了避免遇到流沙沙丘這個季節頻發的沙塵暴，這次走“南山線”我們選擇的是於闐往東後延著南山山麓的渠勒、戎盧、小宛躲避流沙核心區的路線。沿途很多羌人城邦的國王、城主因為也要參加西海會盟，我們路過時隻提前派了先遣人馬去打招呼，我本人都沒有與他們碰麵以節省時間，沿途隻在莎車、且末作了短暫停留，到且末後以“人貨分流”的方式順流且末水抵達扜泥、伊循。
第一次“西海會盟”時，我以極快的速度用十八天趕到了伊循，這次雖然為了躲避流沙的沙塵暴繞遠了一些，但是憑借這幾年“駿馭共享”的經營，“南山線”補給能力持續加強，這次從疏勒到伊循隻用了十六天，具體時間是六月廿八日。
因為速度超過我的預期，遵照焦延壽的意見，六月晦日、七月朔日兩天我們在伊循休整，焦延壽也順便對扜泥·伊循的第二基地做了實地堪輿。
因為我和焦延壽的到來，在一線負責扜泥·伊循第二基地建設的主官和樓蘭、婼羌的主要對接負責人包括尉遲、吾丘侃等都提前趕到了伊循，鄯善和尉屠耆也在依循等著我，準備跟我一起去西海。
焦延壽跟尉屠耆是老熟人了，兩年前在樓蘭王城就是尉屠耆接濟了孑然一身的焦延壽，並資助他繼續西行到疏勒找到我。這次見麵，得知焦延壽已經成為我座上賓的尉屠耆自然也要與焦延壽敘敘舊，請焦延壽再指點一番。同時，他也請焦延壽指點了一下舅舅尉遲。
經過李庚“行為矯正”後的吾丘侃是年後被莊睿兒和陽成注派過來的，已經在扜泥·伊循第二基地建設的一線待了小半年。這家夥因受髡刑弄成的禿瓢已經基本上長好了，模樣挺俊，之前被莊睿兒多次吐槽的驕躁之氣似乎也收斂了許多。
在疏勒時我還聽說吾丘侃過來之前還說服我們將當年他的兩個同案犯開國丘安侯張說庶出玄孫張拾、開國邔侯黃極忠庶出玄孫黃穗都解救到了疏勒。張拾和黃穗雖然之前都有紈絝特質和賭博惡習，但是也都有些能耐，張拾的祖父張叔做過孝景朝末年的禦史大夫，張拾本人資智聰慧，給陽成注當助理後很勝任；黃穗祖上黃極忠為秦末水匪出身，封侯後一直教育後代習水性、操兵革，黃穗的水戰能力經鑒定為疏勒營地之首，其水性經比試超過了呂契瑪和克洛伊，已經被我確定派駐提?團隊效力。
在吾丘侃過來之前，尉遲就在我們的支持下接收了大量各族年輕女奴和因賭博破產的住在羌人部落的漢人。不過因為基地還沒建設成型，他們也不善於培訓這些人，這些人到扜泥後基本處於半怠工狀態，準備從事風俗業的女奴暫時在做建設的後勤、賭徒則從事著並不擅長的搬磚工作。吾丘侃到扜泥後，除了做設計和施工監督，也主動擔負起了這些人的培訓工作，切實減輕了尉遲等人的許多負擔。加上吾丘侃能言善辯，自他到來後，西域和羌人各部有意向入股扜泥·伊循基地的人員都是他在忽悠，效果也極為理想，尉遲、尉屠耆和其它在此地駐守的大小負責人都對其讚許有加。
我們是在七月朔日午後開的全會，經過實地堪輿後焦延壽對這個地區的風水格局評價還是挺高的，認為這個城邦建好後“氣運可綿延近千年”，這也讓我對拍板選定這個地方作為“第二基地”頗為自得。
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